Читать «Медведев и развитие» онлайн - страница 162

Сергей Кургинян

Но совесть предполагает единство критериев, применяемых тобою к себе и к другим. А это невозможно для перестройщика. И тут вибрация #8 и вибрация #7 тоже мультиплицируют. Почему невозможно-то? Потому что тот, с кем работают и кого "делают", – не ближний. Он вообще не человек, он большевик. А раз так, то тебе можно все, а ему ничего. Словом, нет не только Христа, но и Канта.

Вибрация #9 – воспаленная ассоциативность. Перестроечный публицист хочет казаться чуть ли не ученым, но работает он все время не с логическими, а с ассоциативными связями, причем глубоко произвольными. То, что я говорю, вызывает у Ципко ассоциацию с репрессиями... А потому... и так далее. А я вот, например, если у меня возникает произвольная (в духе школы сюрреалиста Андре Бретона) ассоциация Ципко с поленом, никогда не буду ее репрезентировать в тексте, претендующем на логику, да и в жизни применять не намерен. Например, засовывая в печь уважаемого мною Александра Сергеевича, я не завоплю: "А вы, гады, нашего Лазо куда засовывали?!" Мне стыдно станет, перестройщику – никогда. Он о совести все время говорит, но стыда в нем нет никакого. То есть вообще никакого. И это глубоко закономерно. Какой тут стыд, если речь идет об активизации внутрисистемного Танатоса! Это – из другой оперы. Воины перестройки освобождены от "химер" совести и стыда. Это вам ничего не напоминает?

Вибрация #10 называется "и потому". Строится она так: "Я порядочный человек, имярек негодяй, И ПОТОМУ я буду делать, как имярек". Как иронизировали еще в XIX веке, – человек, мол, произошел от обезьяны, И ПОТОМУ все люди братья... Типичная перестроечная логика! Она не формальная, не диалектическая. Она танатическая: "Кургинян зовет к репрессиям? Ну, не он, а его сообщники. Ведь если эти сообщники не говорят прямо, как они без этого обеспечат мобилизационное развитие, – то, наверное, зовут к репрессиям... Раз "наверное" зовут, то значит и наверняка. А раз наверняка зовут, то негодяи. А значит, и Кургинян негодяй. Да что негодяй! Раз репрессии, то он – Вышинский. Вышинский – абсолютный негодяй. Я должен спасти мир от абсолютного негодяя Кургиняна, И ПОТОМУ я, как абсолютно порядочный человек, буду действовать так, как абсолютный негодяй Вышинский".

Вибрация #11 – отсутствие даже тени чего-то, напоминающего ответственность. Нет ответственности за других (ты зовешь к дебольшевизации – что будет с твоим народом?). Но нет ответственности и за себя, свое прошлое, свой Путь. Это, наверное, важнее всего. Потому что Путь – это суть и фундамент социальной метафизики. Скажи мне, как ты относишься к Пути, – и я скажу тебе, какова твоя метафизика.

Каждый человек имеет право строить свою жизнь так, как хочет. Но нет права в отрыве от ответственности. Строя свою жизнь определенным образом, человек отвечает за сделанный выбор. Построенная определенным образом жизнь – это выбор. Человек, построивший определенным образом жизнь, должен сказать себе и другим: "Это МОЯ жизнь. И я за эту, мною ответственно прожитую, жизнь – отвечаю".