Читать «История до и после крещения» онлайн - страница 31
Роман Ключник
Родина, Роженица, Род,
Мать – Земля –а-а-а
Пусть Земля сурова наша,
Ты одна у нас такая
За тебя налита чаша,
Нет ни дна у ней, ни края-а-а-а.
Яр-поморы – Род наш древний,
Род живёт и тризну славит,
Род живёт своим устоем –
Он свои законы знает, зна-а-а-а-ет.
Родина, Роженица, Род,
Мать – Земля –а-а-а
Пусть Земля сурова наша,
Ты одна у нас такая
За тебя налита чаша,
Нет ни дна у ней, ни края-а-а-а.
Мы свои столбы поставим,
Где нам надо – вроем в землю.
Сварога приход восславим,
То и это – всё приемлем-м-м-м.
Родина, Роженица, Род,
Мать – Земля –а-а-а.
Пусть Земля сурова наша,
Ты одна у нас такая
За тебя налита чаша,
Нет ни дна у ней, ни края-а-а-а.
Редко бывает, - чтобы у поющего это древний гимн славянина не пробежали по спине мураши и не расширились бы глаза, - генетическая, родовая память…
Итак, - весь бесконечный и вечный Мир – это Всебог, Род, который, как мы видим, состоит из светлой части и тёмной, из Света и Тьмы. Как поясняет наш великий мыслитель Елена Рерих – соответственно от единого Бога отходят две иерархии Богов: Светлая или Белая Иерархия и Тёмная иерархия или иерархия Тёмных, а наши предки назвали: Белобог и Чернобог.
Свет делает тёмную часть Мира видимой нам, открывает часть Мира – Явь. Отсюда и глубокий смысл наших слов – явиться, появиться, явно. То есть Свет и Боги Света – это вечные Прометеи, исполняют эту прометеевскую функцию. И наши предки отдали предпочтение Белым Богам, Свету, которого называли Богом – Световидом.
«…и Богу Световиду славу поём, он ведь бог Прави и Яви, а потому поём песни, ибо он есть свет, чрез который мы зрим Мир и существует Явь…» - написано на дощечках «Велесовой книги».
Наши мудрые предки обратили внимание, что свет даёт и молния, как порождение какой-то сильной энергии, - отсюда и ещё одно название Бога Света – Перун. Это созвучно пониманию великого древнегреческого мыслителя Гераклита, который подразумевал под Богом – космический огонь, космическую энергию.
«…ибо это великая тайна Сварог – Перун есть и Световид. Те оба естества отрождены от Сварога и оба, Белобог и Чернобог, борются, Сварог же держит, чтобы Световиду не быть поверженному…» - говорится в «Велесовой книге». Он же держит и чтобы Чернобог не был бы совсем повержен.
«Чернобог с Белобогом перунятся,
во Сварге соединяясь,
тем Мир в равновесии удерживается.
Они суть одно и нет одного без другого» - («Велесова книга»).
Род эманировал всё, что содержится в этом Мире, что содержится в светлой его части и тёмной. Но светлая и тёмная часть этого мира являются не только неотьемлимыми частями этого Мира, - они неизбежно взаимодействуют друг с другом, в результате чего происходит и разрушение чего-то и созидание чего-то. Это второе творческое, созидательное начало после Рода наши предки назвали Богом Сварогом.
Если колотить перпендикулярно колотушкой молоко, – получится сметана и сыворотка; соединение перпендикулярное дерева и земли даёт плоды, соединение разных по половому признаку людей: мужчины и женщины даёт рождение ребенка, продолжение жизни, обновление и продолжение этого Мира.