Читать «Грация и Абсолют» онлайн - страница 116

Красноармеец Волобуев, единоличник, родственники которого были репрессированы Советской властью, перед строем заявил:

– У меня нет врагов. Стрелять мне не в кого. Если попадётся даже сам Гитлер – я всё равно стрелять не буду.

Красноармеец Половинкин произнёс своё:

– Присягу принимать не буду. Убивать гитлеровцев также не буду потому, что колхоз сделал меня пастухом.

Лонгин был поражён, воображение навязывало суровое зрелище. Стоят два безоружных человека, вокруг которых мечутся лютоглазые военные, а на расстоянии, когда всё видно и слышно, замерли нескончаемые ряды серых фигур.

Как просто могли поступить оба крестьянина: присягнуть, а потом перебежать к немцам. Но что-то не позволило им так сделать. Что? Они не чувствовали себя настолько слабыми, чтобы забыть о достоинстве. Власть унизила их там, где смогла, но могла она не везде и не всегда. И они открыто, при свидетелях, сказали ей об этом, отказавшись делать то, для чего ей понадобились.

В их ответе была безупречная красота чистого мужества. Кто обвинит их в его недостатке? или в хитрости?

Отец Георгий прервал молчание:

– Жив русский народ такими, кто правду отстоит правдой!

Лонгин неожиданно вставил:

– А вот бы и церковь соблюла правду – объявила их святыми, в Русской земле просиявшими! Ведь не объявит, а?

Священник побледнел, замкнулся. Крестясь, произнёс: упаси его Бог, червя ничтожного, касаться подобных тем.

Лонгин долго не мог побороть волнение. Когда прощался с Ксенией, она шепнула:

– Ты всё о них думаешь?

Кивнул. Образы двоих крестьян уже никогда не оставят его, поселив в нём привычку нет-нет да и вглядеться в попавшееся тут или там лицо – такое уж простое, каким оно кажется?

Его крутило в деловой сутолоке, он добивался большей отдачи от предприятия и в мелькании дней, спозаранок выйдя из квартиры, столкнулся на лестнице с прибежавшей Ксенией:

– Папу посылают в село! Мы уезжаем.

73

На плечи Усвяцовых легли хлопоты: перебираться из Пскова в направлении фронта, в село Выходцы. В советское время его переименовывали в колхоз «Ленинский путь». В селе стоял каменный храм святого Пантелеймона Исцелителя, коммунисты превратили его в хранилище кормов для скота. В начале войны о Выходцах разнеслась радостная слава. Когда, по распоряжению немцев, храм был открыт, на торжественное богослужение прибыл германский генерал со своим окружением – поклонился русскому Богу.

Было в наивно-лучезарную пору, когда колхозники с бережной жадностью читали листовки с портретом Гитлера-освободителя, когда сами собой возникали благие для немцев народные инициативы. В те дни в лесах скрывались крупные группировки советских окруженцев, и жители некоторых деревень, где ночевали беспечные ещё немцы, ставили караулы – предупредить, если окруженцы приблизятся.

Увы, негибкая оккупационная власть часто делала то, чего вожделел Сталин: отталкивала русских. Но восторг по поводу события в Выходцах жил.

Село не бедствовало, храм полнился верующими. Служил в нём престарелый священник, который при Советах получил нефрит почек в лагере на торфоразработках. Осенью сорок третьего он умер, на его место Православная миссия направила отца Георгия.