Читать «Литературная Газета 6461 ( № 18 2014)» онлайн - страница 7

Религия, согласно современным воззрениям, является частным делом – что-то из области культурно-познавательных увлечений. На её место заступила светская религия – идеология. В передовых странах она очень сильна и насаждается всей мощью государства. Это нам они запретили иметь государственную идеологию. А у самих она имеется и играет очень заметную роль. Всем, к примеру, велено веровать в демократию. Или велено уважать права сексуальных меньшинств. И попробуй слово поперёк молви.

Идеология, как и религия, отвечает на вопрос: кто мы такие, кто наши враги и друзья, кто наши герои и мученики за веру. Кто создал наше государство, что для него хорошо и что плохо, почему нет в мире лучше края, чем наш. Блестящее и очень компактное изложение советской идеологии содержится в песне «Широка страна моя родная» – в интернете можно найти полную, не урезанную версию.

Идеология истинная, если народ, вооружённый ею, развивается. Под развитием я понимаю следующее: народ становится здоровее, умнее, квалифицированнее, многочисленнее, поднимается бытовая культура, притом всех без изъятия, развивается наука, делаются впечатляющие открытия, процветают искусства, города и посёлки у этого народа становятся всё более чистыми и комфортабельными, народ этот занимает всё более весомое место в кругу других народов. Если система верований этого народа (идеология) помогает ему в этом – это правильная идеология, даже если кому-то она кажется неверной, странной или даже смехотворной. Если развития нет – она неправильная, даже если какому-то другому народу она замечательно помогла.

В условиях катастрофических идеология помогает народу выжить, сохраниться. Именно такую роль играла традиционная религия, пока она была живой, горячей. В Южной Африке я была в музее истории буров. Там рассказывали о колоссальном переходе, который совершили буры. У них не было никаких книг или газет, была только Библия. И вечерами они читали её вслух, как боевой листок. И они дошли до цели. Вот такую роль играет в жизни вера. Вера представляет собой водораздел между «возможно» и «невозможно». Это я постоянно наблюдаю в деловой среде. Деловой успех определяется весьма часто не какими-то хитрыми расчётами или действиями, а горячей верой в успех и желанием его. «Веришь ли ты, что способен что-то сделать, или веришь, что не способен, – ты прав в любом случае», – говорил Генри Форд, и он был прав.

Когда говорят: «Не надо нам идеологии, это всё гадость, промывка мозгов, дайте людям думать, как они хотят» – это либо интеллигентская наивность, либо злой умысел тех, кто желает ослабить конкурентов. Чтобы жизнь улучшалась, людьми необходимо руководить – и в первую очередь в отношении их мышления. Всё, о чём думает средний, массовый человек, не придумано им самим, а сообщено ему в процессе воспитания и обучения. Даже такое основанное на инстинкте явление, как любовь к родителям, и то требует некоего обучения. «Покажи, как ты маму любишь», – говорят годовалому, и он показывает: обнимает маму. Потом в детском саду он учит стихи о маме, это продолжается в школе – и постепенно он втягивается в любовь к маме как во что-то естественное и безусловное. Что же говорить о более сложных явлениях?