Читать «Кандалы» онлайн - страница 5

Картины крестьянской жизни, хорошо знакомой Скитальцу с детства, относятся к лучшим страницам романа. Заслугой писателя является и то, что он не ограничился описанием традиционного крестьянского быта, но сумел уловить и те сложные процессы, которые происходили в русской деревне начала века. «Деревня, — пишет он, — обедневшая и обезземеленная, постепенно меняла свой… облик… Займище поголовно работало в каменоломнях цементного завода… Превращаясь на летнее время в заводских рабочих и грузчиков на баржах хлеботорговцев, народ стал бойчее, предприимчивее… тяжкий труд в горных каменоломнях оплачивался плохо… почти исчез прежний тип солидного, хозяйственного мужика».

В романе одни герои продолжают прочно держаться за землю (Яфим, Лавр, Ондревна, Паша), но другие, такие как Елизар, уже мечутся от села к городу в поисках случайного заработка; а молодежь — Вукол, Кирилл, Иван Челяк и др. — уходит «от деревенской земли к каменной жизни города», пополняя собой ряды русской демократической интеллигенции.

Все большую роль начинают играть в деревне книги. Они будят мысль крестьян, заставляют их задумываться над многими жизненными вопросами. Уже Елизар, вернувшись из ссылки, куда он попал по оговору попа, привозит с собой книги — и в семье Матвея Ширяева, хранителя дедовских традиций, впервые звучит печатное слово. По вечерам, при свете керосиновой лампы, сменившей лучину, семья слушает стихи Беранже, «Демона» Лермонтова, сказки Салтыкова-Щедрина, сочинения Льва Толстого.

А дети Елизара идут уже дальше, они не ограничиваются такими семейными чтениями. Вукол и его товарищ Кирилл, приезжая из города на каникулы, читают крестьянам нелегальные книги, беседуют с ними. Они стараются политически просветить своих односельчан. Владимир, брат Вукола, в школе, руководимой им, стремится воспитать в своих учениках дух коллективизма, привить им навыки общественной жизни. «У нас, — говорит он, — учрежден свой товарищеский суд, выбираются судьи, члены, председатель, депутаты, комиссии! Все уже знают такие слова, как президиум, пленум и прочее!.. Это, брат, в будущем очень им пригодится!»

«В русской деревне, — говорил В. И. Ленин, — появился новый тип — сознательный молодой крестьянин. Он общался с „забастовщиками“, он читал газеты, он рассказывал крестьянам о событиях в городах, он разъяснял деревенским товарищам значение политических требований, он призывал их к борьбе против крупных землевладельцев-дворян, против попов и чиновников.

Крестьяне собирались группами, обсуждали свое положение и мало-помалу втягивались в борьбу…»^[8]

Скитальцу удалось создать в романе яркие образы таких крестьян. По-разному пришли в революцию и Лавр Ширяев и Елизар Буслаев — народные трибуны, смело возглавившие Кандалинскую республику. Именно они олицетворяют те новые жизненные силы, которые должны были пробудить народ, повести его на борьбу с прогнившим самодержавием. Большой идейный смысл в романе приобретает и образ фельдшера Солдатова — последовательного революционера и талантливого руководителя крестьянского движения, понимавшего необходимость союза рабочего класса и крестьянства в их совместной борьбе против общего врага. «В настоящее время, — говорит он, — все видят, что крестьяне, несмотря на то, что их десятки миллионов, не смогут ничего поделать без городских рабочих; поэтому я против крестьянских бунтов и крестьянских беспорядков до тех пор, пока не начнут революцию рабочие в городах… Только тогда крестьяне должны поддержать рабочих. Если это случится — произойдет замена существующих порядков новыми порядками».