Читать «Блаженный Феофил. Христа ради юродивый» онлайн - страница 72

Со слезами на глазах принял маститый Архипастырь это поражающее известие10 о смерти возлюбленного Монарха. Ибо никто другой не чувствовал такой привязанности и горячей любви, какую питал митрополит Филарет к покойному Государю и всему Царствующему Дому.

– Не стало в России нашего отца родного,– прерывающимся от скорби голосом сказал митрополит своему келейнику отцу Сергию.– Не увидим его более в стенах небес и подобной обители нашей. Не будем более любоваться его богатырской поступью. Не услышим его царственного голоса, не увидим его орлиного взгляда... «Царь великий, незабвенный,

Батюшка ты наш родной,

Перед целою вселенной

Охранял ты наш покой.

Что ж, родной наш, не дождался

Благодарности от нас?

Что же рано так собрался

В путь далекий в этот час?

Погляди – мы все рыдаем

И тоскуем за тобой,

Царский гроб твой обливаем

Неподкупною слезой».11

После этих слов митрополит призвал к себе своего камердинера Гавриила Феодоровича Галушку и сказал:

– Помнишь ли, Гавриил, нашу поездку с Государем в Китаев? А помнишь ли муравьиную кучу и Феофила в ней?

– Как не помнить, Владыко святый. Это было три года тому назад.

– Так вот знай же, что я до сего времени не мог разгадать его странного поступка. Теперь же пророчество старца мне ясно как Божий день... Муравьи – это злобствующие враги нашего Отечества, стремящиеся истерзать великое тело России; крестообразно сложенные руки и смеженные очи Феофила – это внезапная, скорая смерть нашего возлюбленного Царя-батюшки...

[1] Все помещеные в настоящей книге примеры и случаи записаны мною со слов а) почтенных старожилов - обывателей Киева, б) из рассказов покойных келейников блаженного старца, в) из сведений, переданных бывшим камердинером митрополита Филарета Гавриилом Феодоровичем Галушкою (в монашестве Платон) и многочисленных рассказов благополучно здравствующих старцев Кнево-Печерской Лавры, Свято-Михайловского и Флоровского монастырей, заверенных их иерейскою и монашескою совестью. (Автор).

[2] Подобно Китаевскон и Голосеевской, пустынь принадлежит ведомству Киево-Печерской Лавры.

[3] Да не смущается читающий тем, что здесь восписуется такая честь и я называю это чудом и как бы ставлю подвижника в ряду святых. Ведь святые не на небе делаются святыми, они там только прославляются уже за святость, стяжанную ими здесь, на земле. Быв в настоящей жизни в малом верны, они в будущей над многими поставляются.

[4] Матф. 14. 19–20.

[5] Урожденная Анна Грнндлинг. Перешла из лютеранского вероисповедания в православие и в 1829 году поступила послушницей но Флоровский монастырь.