Читать «Газета Завтра 824 (88 2009)» онлайн - страница 21

Мы презрительно отзывались о Григории Распутине и дворцовой царской камарилье. А что представляют из себя сегодня наша Госдума и губернаторы, олигархи да "партия власти"? Самый настоящий коллективный Распутин. Достаточно вспомнить высказывание высокопоставленного чиновника Администрации Президента о главной партии страны как об "околополитических лавочниках" или почитать о "высоконравственных" губернаторах в новом романе явно хорошо информированного Натана Дубовицкого "Околоноля". Словно о них писал в начале прошлого века поэт Игорь Северянин:

Чем эти самые живут,

Что вот на паре ног проходят?

Пьют и едят, едят и пьют -

И в этом жизни смысл находят…

Надуть, нажиться, обокрасть,

Растлить, унизить, сделать больно…

Какая ж им иная страсть?

Ведь им и этого довольно!

А ведь за этого коллективного Распутина раз за разом голосует активное большинство граждан…

Уже двадцать лет мусолится у нас как высшая мудрость изречение "разруха - в головах". Сказали - и вроде все стало понятно, и вроде разрухи вокруг нас как не бывало. Где же наши философы? Пусть скажут, бывало ли такое в истории. И как выводят людей из такого состояния? Удар какого космического бича пришелся по России и лишил людей здравомыслия?

К СОЖАЛЕНИЮ, НЫНЕШНИЕ ГУМАНИТАРИИ, в отличие от их предшественников начала ХХ века, не могут "соединять небо и землю". Они или просто прислуживают власти и денежным мешкам, демонстрируя ползучее мышление, или ведут ожесточенные интеллектуальные споры, не касаясь земного измерения. Очень интересно следить за их турнирами, прямо ристалище какое-то, увлекательнее игры в бисер. Многие действительно увлекаются, начинают вторичные споры о скрытых смыслах блистательных выпадов то одного, то другого оратора. Как говорится, генерируют деривативы этих споров. Чтобы уйти от свинцовых мерзостей жизни, это годится. А чтоб эти мерзости как-то разгребать, толку от этого потока скрытых смыслов мало.

В нашем сегодняшнем положении следовало бы вспомнить уроки революций - и религиозных, и научных, и социальных. Во всех них требовался сдвиг в сознании людей (а значит, и в языке, в понятиях), а также создание новых социальных форм, в которых могли бы соединиться и действовать люди с новым сознанием. Это мы видим и в зарождении великих религий, и в Реформации Лютера, и в создании "невидимых коллегий", и "республики ученых" в Научной революции, не говоря уж о революциях политических, особенно близкой нам русской.

Когда это удавалось? Когда пророки, учители и будущие вожди не пытались "поднять массы", а сначала обсуждали главные проблемы бытия в узком кругу близких людей, с которыми, образно говоря, ели один хлеб и ночевали под одной крышей. Эти сгустки нового сознания рождались в пространстве диалога. И только потом, после многократной "перегонки" новые идеи и мысли могли восприниматься массами через устное и печатное слово, радио или телевидение. Оппозицию, которая стонет о том, что ей не дают доступа к телевидению, можно сразу вычеркивать из списка надежды. Стонет потому, что нечего ей сказать без телекамеры.