Читать «Травка зелене» онлайн - страница 225

О вождях

Однажды вождю Зеленый Хобот залетел в нос молоток. Откуда он взялся в сельве, никто не знает: там молотки очень редко летали. И вот, залетел молоток вождю прямо в нос и застрял. Племя встревожилось: вождь с молотком в носу не давал подкрасться неслышно к буйволам, даже броненосцы разбегались, когда вождь цеплял носом за дерево. И решило племя помочь вождю. И стали они тянуть молоток. Тянули-тянули, да и оторвали вождю нос. И сказал вождь Без Хобота: "Всё может мой народ. Я горжусь моим народом. А кто не согласен со мной, тому следует засунуть этот молоток в нос." И с тех пор все другие племена стали бояться племя вождя, потому что, кого они ни поймают, что-то там спросят (а что – никто понять не мог никогда), да и принимаются всовывать молоток в нос. А люди того племени стали называться "Те, что с молотком", а по местному Тхичхлипихомолотокли.

Пополь Ву

Это цикл мифов майя о происхождении жизни. Хоть и опубликован он на вполне современном испанском языке, но моего уровня не хватает для полного понимания.

Начинается замечательно официально:

"Это отчет о том, как все было неопределенно, все в спокойствии, в молчании; все недвижимо, спокойно и пусто на всем пространстве небес.

Это самый первый отчет, самое первое описание. Не было еще ни человека, ни животных, ни птиц, ни рыб, ни крабов, ни деревьев, ни камней, ни пещер, ни лощин, ни травы, ни лесов. Лишь было небо."

Конечно, по сравнению с Библией очень слабо. Там все это одной фразой сказано. Но такого мощного начала как в Библии нет ни в одном романе. В этом тоже.

Потом выясняется, что все-таки было еще что-то вроде безграничного океана, где собрались двое, Tepeu и Gucumatz, один назывался Creador, а другой Formador (то есть идейный руководитель и претворитель проекта). Устроили они собрание прямо в воде. Имеется, однако, любопытное замечание, что Gucumatz так назывался, потому что у него были голубые и зеленые перья. Тут я вконец запутался.

Словом, решили они сотворить человека. А все остальное – земля, горы, реки, словом, все, что выше перечислено, это творилось лишь для блага человека и во имя человека. Опять же интересно, что интересы у креадора с формадором были весьма прагматичные: человек должен был им поклоняться и подносить еду.

Очень любопытный поворот: первые люди были деревянные. Но чурка – он чурка и есть. Ни поклоняться, ни приносить еду своим создателям чурки не захотели. Поэтому проект был переделан на мясной лад. И тут у них все получилось, как и задумывалось.

Педро и Педрито

Маленький Педро несколько раз просыпался оттого, что дождь стучал по крыше. А когда совсем открыл глаза, светило солнце, а на дворе стояли лужи.

– Бабушка! Бабушка! – закричал Педро. – Смотри, какие большие лужи! Где мой бумажный кораблик, который мы сделали с дедушкой?

– Не надо, Педрито, – ответила бабушка.

– Почему не надо, бабушка? – удивился маленький Педро.

– Потому что это дон Хуан.

– Бабушка, при чем тут дон Хуан? – удивился маленький Педро.