Читать «Не ты ль на свете всех милее?» онлайн - страница 2

Может ли быть очаровательной мудрость? Наверное, да. Помню, какое впечатление на меня произвел портрет одного из сибирских художников, изображающий старую мансийку.

Одетая чрезвычайно просто, но изящно, с ниткой старинных бус на шее, с лицом, исполненным глубоких и не очень глубоких морщин, но глядящим ласково и как-то чрезвычайно миротворно, она, казалось, излучала доброту и свет.

И совершенно потрясающе осенило потом, при особо внимательном разглядывании портрета, что героиня-то, оказывается, одноглаза. Этот телесный недостаток, немыслимый у любой красотки с обложки гламурного журнала, представал у нее совершенно незаметным! Совершенство работы мастера так притягивало, что на портрет хотелось любоваться и любоваться. А поскольку художник был реалистом и детали портрета отличала почти фотографическая точность, то стало ясно – здесь налицо факт очарования, вызываемый прототипом.

В старой мансийке таилась бездна человеческой мудрости, которую вскрыл замечательный художник.

А что сказать о чарах умеренности? Наверное, больше всего о них могли бы поведать легенды об успехе балерин, гимнасток, артисток, актрис, певиц, топ-моделей, манекенщиц, танцовщиц. Кто-кто, а они прекрасно знают, что такое умеренность в питании, во сне, в пребывании на солнце и в закрытом помещении.

Они-то знают толк в подчинении жизни распорядку дня, в дозированной физической нагрузке, в противодействии самым разнообразным увлечениям, мешающим достижению цели. Парадоксальным образом именно умеренность чаще всего оказывается объектом неумеренного подражания: у кого из нас не было подруги, которая однажды довела себя чуть ли не до анорексии (полного отказа от пищи)?

В том-то и дело, что умеренность не означает отказа от чего-либо, а предполагает четкое знание нужного количества того-то и того-то.

И, наконец, о четвертой составляющей счастья. О справедливости. Надо ли говорить, что несправедливый человек для нас может быть только отталкивающим.

Какое сердце не возмутится, не наполнится гневом, когда улыбки расточаются мерзавцу, когда с восторгом встречают негодяя, когда доброта и тепло достаются нравственному уроду.

О каком очаровании можно вести речь, когда оно незаслуженно направлено на что-то презренное или гадкое. Любая привлекательность моментально обесценивается, когда привлечь хотят не достойного человека, а подлеца.

Итак, запомним, что любые чары полноценны только тогда, когда, направлены на что-то достойное. Именно это дает в результате справедливость, именно это по-настоящему красиво и неотразимо.

Внимательная читательница скажет, что мы еще ни слова не сказали о мудрости, первой и самой главной составляющей счастья. Не глупо ли оставлять это «на потом»?

Пора признаться, что здесь первая и далеко не последняя ловушка нашего изложения. Это попытка заочно оценить нашу читательницу и дать ей возможность применить самооценку к себе. «Умная женщина та, в обществе которой можно вести себя как угодно глупо» – говорил Поль Валери.