Читать «Газета День Литературы # 160 (2009 12)» онлайн - страница 17

Мои русские предки не имеют отношения к сынам царя Давида. Интересуясь историей, зашёл как-то в лабораторию известного антрополога М.М. Герасимова, чтобы узнать о своих корнях. Три часа мы беседовали с руководительницей, ученицей знаменитого антрополога, не пожалела она своего дефицитного рабочего времени на разговоры со мной. Вот тогда я чётко и увидел, что родня моя похожа на портреты скифо-сарматских племён бронзового века. С тех пор невольно и автоматически каждого своего родственника и друга просматриваю на антропологический тип, и нахожу то половца, то финна, то славянина, всё распределяется в соответствии с теорией менделирующих признаков. И если мои предки здесь всегда жили – на территории современного государства Российского, то скажите мне, дорогой Владимир Бондаренко, почему я должен молиться на Ветхий Завет и на деяния людей, далеко не похожих на моих предков? Знать и относиться с почтением к ветхозаветным писаниям должен всякий образованный человек, но молится на них? Вы конечно как православный христианин, следуя традициям царской России, почитаете пророков чужого отечества, и это ваш выбор. Сам же я стал искать корни на русской земле там, где жили мои предки.

Для начала изучил литературу и состояние дел с сохранностью древнерусских курганов. И дела оказались крайне запущенными. Первая же курганная группа, которую мы захотели посетить, была стёрта с лица земли и никто – ни археологи, ни историки (поверьте, я обежал всех, начиная со специалистов Русского музея в Питере до археологов ИА РАН в Москве) не знал, где она. Группа исчезла, не оставив о себе ни строчки в отчётной документации. А это – крупнейший славянский могильник в Подмосковье.

Изучая археологию, я узнал: курган – чисто языческая традиция. О язычестве славян говорит и почти полное отсутствие христианских крестов в захоронениях 10 – начала 11 века. Русское язычество среди простых крестьян держалось крепко.

Поняв отвратительное состояние древнерусских памятников археологии, стал добиваться постановки простому древнерусскому человеку памятника в виде славянского кургана. Хоть что-то сохранится от древних земледельцев. Параллельно узнал о том, что такой курган уже насыпан в Псковской области Александром Прохановым, узнал, прочитав его статью "Мой век" в мартовской газете за 2008 год.

Слава богу, в Москве в 2008 году реставрировали курганные группы в заповедном Царицыно. Восстановление этих древнерусских курганов можно считать тем памятником, о котором я мечтал. Но при этом, заметьте, древнее расположение царицынского капища так и не было найдено, да и по всему Подмосковью о таких находках не слышал. И никто капища не ищет, нет методов поиска у археологов, нет к языческим капищам интереса у православного народа. Хотя поверья ещё прочно сохранялись в народе в 19 веке, и никто курганы не трогал 800 лет, до середины 19-ого столетия. Единственно, нашёл у себя под Зеленоградом каменную вымостку рядом со славянскими курганами, видимо там и стояло капище.