Читать «САМОЕ НАЧАЛО (Происхождение Вселенной и существование Бога)» онлайн - страница 28

Уильям Крейг

2. Зло человека уничтожает в нём духовную способность знать Бога.

Обладая свободой воли, человек восстаёт против Бога, допуская дурные мысли и поступки. Результат такого бунта бывает троякий:

а) Человек духовно умирает и отторгается от Бога. Библия говорит: «Душа согрешающая, та умрёт» и «возмездие за грех — смерть».70 Таким образом, человек духовно мертв «по преступлениям и грехам» своим.71 В результате человек отделяется от Бога. Библия говорит» «Беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать»72 и «все согрешили и лишены славы Божией».73 Таким образом, все люди отсечены, отторгнуты от Бога.

б) Человек нравственно виновен перед Богом. Бог выразил Свою нравственную природу в Десяти заповедях74 и укоренил Свой моральный закон в совести каждого человека.75 Когда человек избирает зло, он нарушает этот нравственный закон и становится виновным перед Богом А поскольку Бог справедлив. Он должен наказать преступление — не сделай Он этого. Он бы не был благ Такое наказание — «вечная погибель, от лица Господа и от славы могущества Его».76

в) Человек сам не в состоянии достигнуть Бога. Невозможно человеку, духовно мертвому и нравственно виновному перед Богом, приблизиться к Богу своими собственными усилиями.

Бытует мнение, что если мы будем выполнять Золотое правило77 и Десять заповедей, или если наши добрые дела перевесят злые. Бог нас примет.

Нет, Библия учит не так:

«Законом никто не оправдывается пред Богом» и «делами закона не оправдывается пред Ним никакая плоть».78 Согласно Новому завету, весь закон и Десять заповедей были даны не как средство достигнуть Бога добрыми делами, но как своего рода нравственная мерка: чтобы показать нам, как неизмеримо далеко нам до праведности Бога, и побудить нас к покаянию.79

Человек не в состоянии совершить достаточно добрых дел, чтобы заслужить спасение. Немецкий философ Иммануил Кант писал, что человеку понадобится вечность, чтобы стать достойным Божьего нравственного закона. И даже тогда он всё ещё будет виновен во всём том зле, которое совершил прежде, чем достиг совершенства.

Духовно мёртвый никогда не сможет исполнить нравственный закон Бога. Виновный перед Богом — никогда не смоет вины. Не удивительно, что, как считает Библия, человек в такой ситуации не имеет надежды и даже является безбожником.80

3. Прийти к знанию Бога человек может через Иисуса Христа.

Ещё до того, как Бог создал Вселенную, Он знал, что человек пойдёт по гибельному пути, и уже планировал спасти человека из этой безнадёжной ситуации.

На кресте Божий Сын, Богочеловек Иисус добровольно принял на Себя наказание за наши грехи, заделав таким образом брешь в отношениях между человеком и Богом. Поэтому в Нём — решение нашей проблемы: