Читать «Саньцзыцзин или Троесловие (1829)» онлайн - страница 14

41

Двадцатисемилетний возраст хотя не составляет старости, но если судить по тому, что человек на осьмом году от рождения должен поступать в низшее училище, а на пятнадцатом в высшее, то действительно может почесться старостию. Су-лао-цюань в таких уже летах при бедном состоянии, при обязанностях семейственных, и несмотря, что прежде не имел охоты к учению, вдруг пришел в раскаяние об утраченном времени учения, и, воспламенившись рвением, наконец приобрел славное имя. А вам, юноши, пока еще не устарели, надлежит заблаговременно помышлять о успехах, и спешить к предназначенной цели. Не доводите себя до того, чтоб, устарев, стали бесполезно раскаиваться. Трудно иметь столь высокия природныя дарования, как Су-лао-цюань.

42

Здесь приводит такого, который до глубокой старости имел ревностнейшее желание учиться. Великое зало есть Тронная Государева. Получивший первенство между учеными называется Чжуанюань. Династии Сун Лин-хао во всю жизнь прилежно учился, но не мог успеть. Даже на 82-м году жизни еще пылал рвением и, сочинив ответы на задачу в Великом зале, оказался первым между учеными. Примечание. В Китае избранные по испытанию из Кандидатов в Магистры еще держат испытание в тронной, где они на предложение, самим Государем данное, должны в несколько часов сочинить и подать ответы. На сем испытании оказавшийся первым получает название Чжуан-юань, прочих первого разряда помещают в Академии.

43

Он относится к Лан-хао, который, будучи в преклонных летах, имел крепость в силах и быстроту в дарованиях; и потому в состоянии еще был приобресть столь великую славу. Но истине единственный пример как в древних, так и в новейших временах. А вам, посвятившие себя учению, надлежит иметь его образцем; не мечтать о себе, пока не успеете на испытании, не отчаиваться, когда не успеете на оном. Продолжайте учение с одинаковою ревностию до самой старости, как Су-лао-цюань, не ослабевайте в намерении.

44

Здесь приводит в пример успевших в детстве. При Северной династии Ци Цзу-ин на осьмом году возраста уже мог воспевать стихи и решать задачи; впоследствии он определен в должность Сочинителя (Чжу-цзо-лан). Династии Тхан Ли-ми был только семи лет, когда Юань-бань-цань, двоюродный его брат по матери, на девятом году возраста представлен был Двору, как Божественный отрок; Мин-ди спросил его: "Кроме тебя нет ли еще кого, подобного тебе?" "Есть, - отвечал отрок, - Ли-ми, двоюродный брат мой, еще на седьмом году, но в дарованиях уже превосходит меня". Государь в то время, как Ли-ми был к нему представлен, играл с Чжан-юэ в шашки. "Можешь ли ты сочинить стихи? - спросил его Государь. "Могу", - отвечал дитя. Государь назначил ему сказать стихи на слова: четвероугольник, круг, движение и покой. Ли-ми осмелился спросить о мыслях. Чжан-юэ сказал: "Четвероугольник как шашечница, круг как шашка, движение как начало игры, покой есть конец игры". Ли-ми напротив в ответ сказал: "Четвероугольник подобен соблюдению справедливости, круг - обращению ума, движение быстроте способностей; покой - достижению цели". Государь крайне удивился и наградил его пурпуровым одеянием. Впоследствии он был Министром при четырех Государях: Мин-цзун, Су-цзун, Дай-цзун, и служил подпорою престола.