Читать «Улан 2. Наследие предков» онлайн - страница 108

Василий Панфилов

Беда в том, что находилась она на российской территории и все эти "гулянки молодецкие" частенько заканчивались тем, что отдельные представители Войска обеспечивали себе безбедную жизнь людоловством или грабежом**. Ну а некоторые напротив - только числились казаками и давно уже по факту были батраками - причём потомственными.

Пиры в честь победы шли постоянно, но так - дежурно. Это только звучит красиво - "Фельдмаршал дал торжественный обед в честь...", а на деле - обычный ужин из турецких припасов - тех, что быстро портятся... Войско султана было много больше русского, да и количество знатных пашей было крайне многочисленным, а соответственно - большое количество всевозможной пахлавы и других продуктов, что не выдерживают длительного хранения. Ну и солдатам досталось - "правоверные" тащили с собой очень много вина, в основном молодого.***

Лагерь стоял на месте - раненым требовался покой. Разумеется, какая-то часть войска была активной, но - весьма небольшая, ранения получили почти все и пусть в большинстве своём неопасные для жизни, но заниматься чем-то серьёзным было в тягость. Вот и отъедались-отпивались, делили трофеи и главное - лечились.

Атмосфера была очень праздничной - Победа, трофеи, остались в живых... И когда от императора прибыл гонец, поздравляющий Миниха званием генералиссимуса и награждающий орденом Святого Георгия первой степени, ликование достигло высшей точки.

Награды получили и другие герои - Потёмкин получил Георгия сразу третьей степени, Пугачёв и Павел - четвёртой, Рюген - Святого Владимира первой степени, получили ордена и некоторые другие офицеры, но в целом - довольно скупо.****

В письме был и приказ новоявленному генералиссимусу оставить войска и прибыть в Петербург на празднование, оставив армию на Грифича.

Не вышло - Старик умер во сне следующей ночью.

Народ у униатов собирался в большинстве своём откровенно подлый, жадный и готовый на многое ради прибыли* - это прежде всего о верхушке или городских униатах. Селяне часто просто не имели особого выбора - священник их прихода решил по каким-то соображениям "перекинуться" и всё, весь приход считался униатским. Причём что интересно - возмущение "быдла" польские/про-польские власти не интересовало и попытки вернутся в привычную веру (которые обычно были) пресекались как бунт, причём с особой жестокостью.

Отдельные представители Войска обеспечивали себе безбедную жизнь людоловством или грабежом**. - Увы и ах, но романтичный флер "Русских лыцарей" давно "протух" к тому времени и несмотря на всё моё сочувствие к казачеству, проблема и в самом деле была крайне серьёзной.

"Правоверные" тащили с собой очень много вина, в основном молодого.*** - В Турции к вину относились весьма легкомысленно и пили там много. Во первых - до поры ислам там был "светским", а скорее даже - поверхностным. Во вторых - очень много греков, евреев, армян, грузин и прочих народов, относящихся к вину прямо-таки с трепетом.

Довольно скупо.**** - В РИ награждение орденами в ту пору было ещё более скупым - любой орден был событием невероятно значимым и происходило это не каждый год.