Читать «Разные сочинения» онлайн - страница 98

Но об этом довольно сказанного здесь; теперь же перейду ко второй твоей просьбе. Ты желаешь научиться, какое имеет значение написанное впереди некоторых канонов краестрочие. Знай же, что некоторые творцы канонов, остерегаясь тех, которые по страсти тщеславия присваивают себе чyжиe труды и хвалятся ими, как бы своими, и желая избавить их такой тщеславной похвальбы, а для себя сохранить благословение и ублажениe тех, кои поют их духовные труды, —придумали двойной, так называемый по–гречески „акростих", что значит по–русски: краестрочие или краеграние. И одно сделано ими по алфавиту, то есть, по азбуке, а другое изложено в строке размером ямбическим, которое или показывает значение всего канона, или содержит похвалу воспеваемому святому. Акростихом называются начальные буквы каждого стиха во всех песнях канона. Так, первый стих канона на Благовещение начинается буквою А: „Адето си деспина", по–русски— „Да поет Ти, Владычице"; второй стих начинается с буквы В: „Воо си гифоменос", по–русски— „Вопию Ти, радуяся"; третий стих начинается буквою Г: „Гнофеито ми", по–русски—„Да будет ми разумно"; четвертый стих начинается буквою Д: „Долиос ме", по–русски—„Лестию меня"; прочие стихи также начинаются прочими буквами алфавита включительно до 7–й песни. Восьмая песнь содержит в пяти стихах весь алфавит, при чем каждый стих имеет в начале каждой своей строки букву алфавита по порядку, до последней буквы (Ω), а девятая песнь в другом видь содержит весь алфавит в шести стихах, при чем алфавит начинается последнею буквою Ω, и оканчивается буквою А, которая служить началом всего алфавита. Это расположение начальных букв называется у нас акростихом, а по вашему это называется краестрочием, началогранием или краегранием. Другой вид акростиха, состоящего из строки, написанной ямбическим размером, заключается в следующем: прежде творец канона согласно составляет ямбическим размером акростих, а потом начинает составлять стихи канона, начиная каждый стих с той буквы, которая следуете по порядку в акростихе. Так акростих канона акафистова по–гречески есть следующий: „Харас дохыон си препи херин мони", а по–русски это значит: „Радости приятелище, Тебе подобает радоватися единой". Обрати же прилежно внимание и сосчитай буквы акростиха и увидишь, что сколько этих букве, столько и стихов в каноне: букве 32, и стихов 32; при чем первый стих начинается буквою X, второй буквою А, третий буквою Р, четвертый буквою А, пятый буквою С. Сложив X с А, получим слог „ха", затем сложив Р с А и С, получим слог: „рас", —букве пять, и стихов пять. Таким образом начальные буквы стихов всего канона, будучи сложены между собою, составляют ямбический стих акростиха. Этот акростих блаженный Иосиф (песнописец) везде помещает в последней песни своих канонов, показывая нам таким акростихом честное свое имя, следующим образом: первый стих 9–й песни канона акафистова у нас, греков, начинается буквою I, которая по–гречески называется „иота"; второй стих начинается буквою о, „омега"; третий стих начинается буквою С; четвертый—буквою И, которая у нас называется „ита"; пятый—буквою Ф. Эти пять букв, сложенные между собою, и составляют имя творца канона: «Иосиф».