Читать «Беспокойное соседство: Русская Православная Церковь и путинское государство» онлайн - страница 37

Александр Верховский

38

Министр Зорин за создание госоргана по церковно-государственным отношениям // Newsru. 2002. 13 ноября (http://newsru.com/religy/13nov2002/sorin_state_church_print.html).

39

40

41

Можно предположить, что нет и кадрового согласия. В. Зорин мог бы привлечь своих сотрудников из Приволжского федерального округа (Сергея Градировского и других), но их кандидатуры вызывают, похоже, резкое отторжение в кругах, близких к Патриархии.

42

43

44

45

46

Первоначальный вариант проекта не раз подвергался критике. См. например: Бурьянов Сергей. Государственно-церковные отношения против свободы совести и правового государства // Отечественные Записки. 2002. № 7.

47

48

49

50

Интервью Себенцова Григорьеву

51

Министр Зорин за создание госоргана по межконфессиональным и национальным вопросам // Newsru. 2002. 20 мая

(http://www.newsru.com/religy/20May2002/sorin_print.html).

52

53

Куницын И.А. Заключение по проекту федерального закона «О традиционных религиозных организациях в Российской Федерации», разработанному депутатом Государственной Думы Федерального Собрания РФ А.В. Чуевым // Государство и религия в России. 2002. 1 марта

54

Василенко Кирилл. Точка отсчета – царский манифест: Традиционная религия не может быть моложе 95 лет // Время новостей. 2002. 22 марта.

55

56

Законопроект о социальном партнерстве // НГ-Религии. 2002. 19 июня.

57

58

Куницын Игорь. Свобода совести и традиция // НГ-религии. 2002. 17 июля.

59

60

61

62

Глава Русской Церкви осудил проведение телемоста Папы Римского с Москвой // Newsru. 2002. 4 марта

(http://www.newsru.com/religy/04Mar2002/alexis_most_print.html).

63

64

65

66

Россия строит отношения с Ватиканом с учетом позиции Русской Православной Церкви // Регионы России. 2002. 14 ноября.

67

Горегляд Валерий. Россия – римская провинция? // Независимая газета. 2002. 19 марта.

68

Опубликовано в: Дмитриев Валерий. Православные молятся о «вразумлении католиков» // НГ-Религии. 2002.17 апреля.

69

70

71

См. также: Протоиерей Всеволод Чаплин. Действовать в осознании ответственности перед Богом, историей и человечеством // Российская газета. 2002. 5 июля.

72

Подробнее об этом см.: Левинсон Лев. Заметки о вере и безумии // Диа-Логос. Религия и общество. 1998-1999. М.: 1999. С. 87-96.

Об угрозе, которую могут усмотреть для себя в Законе 1997 года православные – да и не только они, и не только в этом именно законе – говорил и Кураев: Диакон Андрей Кураев: «У христиан есть основания для беспокойства» // Служба новостей «Русское небо». 2003. 16 января (http://rus-sky.com/cgi-bin/publisher/show.pl?s=news&a=show_news&n=001814&m=1&y=2003)

73

Подробный анализ закона нами дан в: Верховский А.М. Государство против радикального национализма. Что делать и чего не делать? М., 2002. С. 105-118.

В той же книге приведены сам Закон «О противодействии экстремистской деятельности» вместе с поправками в другие законы, а также их первоначальные проекты, внесенные Президентом в Думу.