Читать «Сборник проповедей. Разлитое миро» онлайн - страница 8

«Сблизься же с Ним, и будешь спокоен». Слово Божье не говорит: «И будь спокоен». Бог даст покой, только сблизься с Ним!

Внутреннее спокойствие - лучший показатель нашей близости с Богом, а беспокойство говорит о том, что мы находимся на расстоянии от своего Владыки.

Вот Апостол Петр спит в темнице, скованный между двумя воинами. Какое спокойствие! Зная, что его ожидает, Петр спит, как дитя. Почему? - Он уверен в своем Господе, во власти Которого ключи ада и смерти. По-видимому, Петр не сомневается, что во власти Господа ключи и от темницы и Ему можно довериться. Если бы и мы понимали так, то были бы спокойны.

Итак, покой зависит от наших отношений с Господом. Чем ближе мы к Нему, тем больше нас наполняет чудный мир, Божий покой. В то же время не нужно думать, что покой, который дает Бог,- это безмятежное состояние, данное нам для наслаждения. Пребывающему в покое Божьем знакомы очень глубокие переживания.

Посмотрим на жизнь человека, весьма сблизившегося с Господом. Это Апостол Павел. Каковы же плоды его близости с Богом? - «Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти...» (Рим.9:1-3). Апостол Павел сблизился с Богом настолько, что встревожился духом за своих братьев, которые были далеки от Господа и не знали Его. Близкий к Богу человек и... беспокоится. Возможно ли это и правильно ли? Не противоречит ли это всему вышесказанному?

Внимательно рассмотрев беспокойство Павла, мы увидим, что быть близко к Богу и испытывать беспокойство - вполне нормальное состояние. Только это особенное беспокойство. Его можно назвать святым беспокойством. Это состояние человека, переживающего не за себя, а за других. Эти переживания могут быть очень глубокими и сильными.

«Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» - писал Апостол Павел галатам (4:19). Вот еще одна грань беспокойства - муки рождения. Причина мучений Павла - не видно Христа в тех, кто рожден через его благовествование. И Апостол не может успокоиться, желая увидеть в своих детях драгоценный образ любимого Учителя. Это переживание уже не за тех, кто никогда не знал Господа и потому далек от Него, а за уклонившихся от истины.

«Пришед в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом, я не имел покоя духу моему, потому что не нашел там брата моего Тита»,- свидетельствует Павел (2Кор.2:12-13), и в его словах снова слышится беспокойство. Разве он был в этот момент далек от Бога? - Нет. Апостол Павел совершал служение, и Господь был с ним, предоставляя ему возможность распространять благую весть. Несмотря на это, раб Божий все же беспокоится, и опять-таки не за себя. Его любящее сердце переживало не только за погибающих в неведении, не только за уклоняющихся от истины детей Божьих, у него была неустанная, глубокая забота о сотрудниках. Он не мог оставаться в покое, когда кому-то из них было трудно или угрожала опасность.