Читать «Антисемитизм в Советском Союзе (1918–1952)» онлайн - страница 139

213

Dr. Jerzy George Gliksman, «Jewish Exiles in Soviet Russia (1939–1943)», part II (July 1947), p. 6 (в архиве Американского Еврейского Комитета).

214

Rаchel Erlich., «Summary Report on Eighteen Intensive Interview with Jewish DP's from Poland and the Soviet Union» (October 1948), p. 9 f. (в архиве Американского Еврейского Комитета).

215

Gliksmann. p. 17.

216

Ibidem,p 16.

217

Rаchet Erlich, p. 26. — Из приведенных показаний первое (Л.) принадлежит молодому советскому еврею-интеллигенту; второе и третье показания (К. Р. и X.) принадлежат польским евреям-рабочим. Наблюдения К. Р. относятся к колхозу в Кировской (бывш. Вятской) области. Аналогичное сообщение — по случайности тоже из Кировской области, но из другого колхоза — имеется и в показании молодого советского еврея: когда семья его прибыла в колхоз, их приняли за русских и хорошо к ним относились; но вскоре до колхоза дошла сброшенная немцами с аэроплана листовка, в которой евреи обвинялись в том, что они вызвали войну, и когда при этом кто-то сказал, что приезжие — евреи, колхозники начали проявлять к ним столько враждебности, что им пришлось уехать из колхоза.

218

Там же, стр. 27.

219

Там же.

220

«Bulletin of the Rescue Committee of the Jewish Agency for Palestine», March 1945, p. 2–3.

221

A. R. L. Gurland, «Glimpses of Seviet Jewry. 1,000 letters from the USSR and DP camps. Report on material collected by the Union of Russian Jews, Inc., New York City», (June 1948), pp. 72–78 (в архиве Американского Еврейского Комитета).

222

Гершель Вайнраух, «Блут ойф дер зун», Нью Йорк, 1950 г.

223

«Ведомости Верховного Совета СССР» от 13-го февраля 1948 года, приложения 1–4.

224

Есть еще в списке, конечно, кроме сомнительных евреев, ряд лиц, сознательно изменивших свои имена и фамилии, чтобы скрыть свое еврейское происхождение. Их, вероятно, не очень много. Они во всяком случае не представляют для нас сейчас большого интереса, так как социальное положение этих крипто-евреев не показательно для характеристики положения евреев в украинском обществе.