Читать «Бернар ЛИЕТАР.Душа денег» онлайн - страница 11

Чёрная Мадонна Эйзидельна и её неортодоксальное святилище

Наиболее известная статуя в Швейцарии — Чёрная Мадонна Эйзидельна. Готическая статуя — стоящая Чёрная Мадонна, датированная поздним XV веком, она заменила оригинальную римскую Чёрную Мадонну, погибшую в разрушительном пожаре в 1465 году. Есть юмористическое историческое свидетельство, когда и кто сделал замену скульптуры.^[27]

Оригинальная статуя была сидящей, как это показано на некоторых старых резьбах по дереву. Она относилась к IX веку, когда святой Мэйнрад взял её с собой в убежище отшельника, в тёмный Фистервальдский лес. После смерти Мэйнрада святой Конрад — епископ Констанцы с 934 по 975 год н. э. — пришёл освятить часовню в Эйзидельн в 948 году. Легенда утверждает, что он видел в ночь перед официальной церемонией самого Иисуса Христа в окружении четырёх евангелистов, стоящих перед Чёрной Мадонной и поклоняющихся статуе и часовне со своим собственным святым благословением. В своей книге "О секрете секретов" Конрад утверждает, что молитва, которую он слышал во время этой церемонии, забавно напоминала ему "Святой Бог в царстве славной девственницы" вместо традиционной "Святой, Святой, Святой Бог Дух Святой". Теологические психотерапевты комментируют эту уникальную историю так: "эти альтернативы важны, поскольку они и сейчас находятся в ритуалах церковной службы сегодняшних монастырей... Видение Конрадом Иисуса перед алтарём своей Матери — есть акт почитания в высокой степени. То, что Иисус сопровождался четырьмя евангелистами, предполагает чувство целостности, но целостности, основанной в своих отношениях к этому женскому принципу... Теологически патриархальный глава церкви признаёт и освящает место матери всевышнего... Это изменяет акцент с "Бога призрака" на его отношение к славной девственнице... Бог, как только Отец, не желаем. De secretis secretorum говорит, что женское начало должно рассматриваться как жизненная реальность в отношениях Бога с человечеством. Психика требует больше, чем патриархальный взгляд и перспективы на мир. Это также нуждается в женском начале".^[28]

В папской булле 964 года папа Лео VIII официально объявил правдой видение Конрада. Конрад позже, в 1123 году, был канонизирован, и до сих пор поминается в церковном календаре в годовщину его смерти (26 ноября).

(Легенда о ритуалах, связанных с Чёрной Мадонной, могут оказаться ближе к исходной вере, чем те результаты, к которым христианство пришло с отходом от женского начала. Значение факта, что весь этот процесс произошел между X и XII веками, станет ясным к концу данной главы.)

Первая необычная черта легенды, приписываемая большинству Чёрных Мадонн — и только этим типам статуй — заявление, что статуя не была сделана, а обязательно найдена поблизости или даже в самом древнем языческом символическом месте. Например, Чёрная Мадонна из Авиота была найдена в древнем полом дереве; Чёрная Мадонна Болоньи — на корабле без команды; Чёрная Мадонна Лак де ля Мэйкс — возле кельтского святого источника; Чёрная Мадонна Чартреза была обнаружена в "пещере друидов". Эти последние оказались дольменами, относящимися ко временам мегалита.