Читать «Джнана-йога» онлайн
Йог Рамачарака
Annotation
«Жнана»- путь мудрости. Слово «жнана» происходит от санскритского корня «жна» (славянский «зна» - знать, приобретать знание). Идеал, который ставят перед собой последователи этой формы йоги, заключается в достижении абсолютной истины, которая есть общий источник всех субъективных и объективных феноменов нашей вселенной. Эта йога учит, что есть только одна жизнь, одно существо, одна реальность, и что все идеи о различии явлений, все верования в постоянство дуалистичности или множественности существования не реальны, иллюзорны.
Йог Рамачарака - Джнана-йога
Чтение I. ЕДИНЫЙ
Чтение II. ВЕЗДЕСУЩАЯ ЖИЗНЬ
Чтение III. ТВОРЧЕСКАЯ ВОЛЯ
Чтение IV. ЕДИНСТВО ЖИЗНИ
Чтение V. ЕДИНЫЙ И МНОГИЕ
Чтение VI. В РАЗУМЕ ЕДИНОГО
Чтение VII. КОСМИЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ
Чтение VIII. ПУТЬ К ЧЕЛОВЕКУ
Чтение IX. МЕТАМПСИХОЗ ИЛИ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ДУШ
Чтение X. ДУХОВНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ
Чтение XI. ЗАКОН КАРМЫ
Чтение XII. ОТРЫВОЧНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ
Заключение
Йог Рамачарака - Джнана-йога
Чтение I. ЕДИНЫЙ
Философия йогов может быть разделена на несколько больших отделов или областей. Та часть ее, которая называется «Хатха йога», говорит о физическом теле человека, о контроле над телом, о его благосостоянии, здоровье, сохранении, о законах его существования и т.п. Часть, называемая «Раджа йога», говорит о психическом мире, об уме, о контроле над ним, его развитии, расширении и т.п. «Бхакти йога» рассматривает религиозную эмоцию, любовь к Абсолюту – к Богу. Часть же, носящая название «Джняна йога», трактует о научном и интеллектуальном изучении великих вопросов жизни и того, что скрывается за жизнью – о тайнах мира.
Каждая ветвь учения йогов является путем, ведущим к одной и той же цели – к расцвету, развитию и росту человека. Тот, кто хочет сначала развить и укрепить свое физическое тело, научиться управлять им для того, чтобы сделать его надлежащим орудием для выражения своего высшего «Я», должен пройти путь «Хатха йоги». Кто хочет развить в себе силу воли и умственные способности, развернуть свои внутренние свойства и скрытые силы, пусть следует по пути «Раджа йоги». Кто желает, путем «знания», путем изучения, уяснить себе основные начала и изумительные, правящие жизнью, истины, пусть вступит на путь «Джняна йоги»; и, наконец, кто хочет через любовь соприкоснуться с Единой Жизнью, – пусть идет по пути «Бхакти йоги».
Но не нужно думать, будто человеку, изучающему йогу, следует ограничиться каким-нибудь одним из этих путей к могуществу. Да, в действительности так поступают лишь очень немногие. Большинство стремится приобрести полное знание и знакомится с основоположениями всех отраслей йоги, извлекая полезное для себя отовсюду, но, конечно, останавливаясь преимущественно на том, что больше другого говорит уму и чувству. Такое влечение человека к той или другой стороне йоги является указанием на его нужды и потребности и служит для него как бы рукой, указывающей ему путь.
Чтобы очистить, укрепить, оздоровить свое тело и сделать из него более подходящее орудие для выражения своего высшего Я, всякому полезно будет ознакомиться с учением «Хатха йоги». – Следует также знать что-нибудь из «Раджа йоги», – это поможет понять, как нужно тренировать, контролировать в себе ум и пользоваться волей. Одинаково полезно изучить и мудрость «Джняна йоги», чтобы понимать изумительные истины, лежащие в основе жизни и постигнуть науку Бытия. И несомненно каждый должен изучить «Бхакти йогу», чтобы понять великое учение любви, правящее всякой жизнью.