Читать «Слова и беседы на дни святых» онлайн

Иннокентий Херсонский

Annotation

"Слова и беседы на дни святых" свт. Иннокентий Херсонский

Источник: http://agios.org.ua

Слово на день Собора Архистратига Михаила и прочих Безплотных Сил

Слово на день Собора Архангела Михаила

Слово в день Собора Архистратига Михаила и прочих Безплотных Сил. Об Ангеле Хранителе

Слово в день Собора Архистратига Михаила и прочих Безплотных Сил

Слово в день пророка Илии

Слово в день Рождества Иоанна Предтечи

Слово в день Усекновения Главы Иоанна Крестителя

Слово на день Усекновения Главы Иоанна Крестителя

Слово в день Иоанна Богослова, на всенощном бдении

Слово в день Иоанна Богослова, на литургии

Слово в день Иоанна Богослова

Слово на день преставления святого славного и всехвального апостола и евангелиста Иоанна Богослова

Слово в день храмового праздника поклонения честных вериг святого и всехвального апостола Петра

Слово на день поклонения честным веригам святого и всехвального апостола Петра

Слово на день Святителя и Чудотворца Николая

Слово на день святого Антония Великого

Слово в день святого Антония Великого

Слово на день святого Антония Великого

Слово на день преподобного Онуфрия Великого

Слово на память святителя Михаила, первого митрополита Киевского и всея России

Слово на память священномученика Макария, митрополита Киевского

Слово на память священномученика Макария, митрополита Киевского, коего мощи, почивающие в Киево-Софийском Соборе, обносятся по литургии вокруг храма

Слово на память преподобного Феодосия Печерского

Слово на память преподобного Димитрия Прилуцкого, Чудотворца

Слово на память преподобного Дионисия Глушицкого

Слово по прочтении указа священного синода об открытии в Воронеже мощей святителя и чудотворца Митрофана

Слово в день памяти святых безсребреников Космы и Дамиана

Слово на день святой великомученицы Варвары

Слово в день святой великомученицы Варвары

Слово на день святой великомученицы Варвары

Слово на день Собора Архистратига Михаила и прочих Безплотных Сил

Празднующим в честь высоких и благотворных лиц всего ближе и приятнее в продолжение празднества беседовать между собою о сих лицах. Посему, братие, и я намерен побеседовать ныне с вами о Святых Архангелах. Священные изображения их всегда предстоят очам нашим в сем храме, посвященном их имени; но они стоят на такой высоте, что многие с трудом могут возводить туда взор и не в состоянии различать всего, чем отличается изображение каждого Архангела. Посему слово наше может быть не бесплодным для слуха вашего дополнением и изъяснением того, что всегда видит здесь ваше око. Только не ожидайте, братие, от меня в сем случае каких-либо собственных умозрений о мире Ангельском; с сего священного места должно слышаться одно то, что открывают нам касательно Ангелов слово Божие и сказания тех богомудрых мужей, кои не напрасно именуются от самой Церкви собеседниками Ангелов.

Ублажаемые ныне Церковью лица называются Архангелами, или главными и первыми из Ангелов, потому что они суть вожди и начальники ликов Ангельских. Ибо и на небе, братие, несмотря на взаимную любовь, радость и блаженство всех и каждого, нет, однако же, того равенства, коего некоторые, по крайнему неразумию, ищут на земле; и там одни начальствуют и предстоят, другие повинуются и последуют. Существенное и полное равенство находится только между тремя Лицами Пресвятыя Троицы: Богом Отцом, Богом Сыном и Богом Духом Святым. Хотя число Ангелов крайне велико, тмы тем, по выражению Писания, но Архангелов только семь. Аз есмъ... един от седми святых Ангелов, - так говорил Архангел Рафаил праведному Товиту, - иже приносят молитвы святых и входят пред славу Святаго (Тов. 12; 15). И святой Иоанн в своем дивном Апокалипсисе, изрекая благодать и мир церквам от Сущаго, и Иже бе, и Грядущаго, изрекает потом благословение и от седми духов, иже пред престолом Его суть (Откр. 1; 4). Отчего главных Ангелов только седмь - не менее и не более?.. Эта тайна творения, до-ведомая Господу и Творцу Ангелов. Мы с благоговением только можем приметить в настоящем случае, что седмеричное число составляет один из самых главных законов происхождения и бытия тварей и в мире духовном, и в мире вещественном. Ибо воззрим ли на Царство благодати?.. Обретаем седмь даров Духа Святаго, седмь Таинств. Посмотрим ли на царство природы?.. Находим седмь лучей света, седмь тонов звука, седмь дней творения, и прочее.