Читать «Левая политика. Россия, Украина, Новороссия» онлайн - страница 52

Борис Кагарлицкий

В это же самое время по телевидению демонстрировали рекламный ролик, доносивший до зрителей «демократические цели» проводившихся преобразований. Сперва на экране возникала карта России, покрытая дымившимися трубами заводов и линиями электропередач. Для туго соображающих голос из-за кадра пояснил: «Это совокупное достояние страны». Затем из этого богатства вырезался кусочек завода: «А это твоя доля совокупного богатства!» Кусочек превращался в ваучер и послушно ложился на ладонь озадаченного россиянина, который начинал энергично чесать затылок, пока закадровый голос вопрошал: «Что делать с ваучером?»

На упоминавшемся ранее ток-шоу Познер с энтузиазмом объяснял, что приватизация открывала пути к быстрому обогащению для каждого россиянина: «Если вас трое, то у вас есть три ваучера, а это уже возможность начать своё собственное дело. Соберитесь всей семьёй на совет и решите, как использовать ваучеры. Помните, что вы сейчас решаете свою судьбу, судьбу своих детей и внуков!» Последние слова оказались единственной крохой истины, высказанной на этой и на бесчисленном множестве других подобных передач, хотя и совсем не в том смысле, в котором имелось в виду. Прошло совсем немного времени, и рядовые россияне, послушно принявшие реформы, стали свидетелями беспрецедентного падения производства и уровня жизни, невиданной криминализации общества, коллапса образования и здравоохранения, превращения России в полузависимое государство. Пирог национального дохода оказался не только поделён на весьма неравные части, но ещё и изрядно уменьшился и почерствел.

Похожий крах иллюзий о капитализме пережили трудящиеся практически всех бывших советских республик. Чтобы понять, почему ожидания общества оказались так грубо растоптаны, необходимо обратиться к вопросу о природе того общества, которое сложилось на постсоветском пространстве.

Периферия мирового капитализма

После краха Советского Союза, его бывшие республики встали на путь перехода к капитализму. Но это не был и не мог быть переход к высокоразвитому, обеспечивающему высокий уровень жизни капитализму центра. Именно в этом и состоял обман телепередач. В рамках мировой капиталистической системы «новообращённые неофиты» могли занять лишь место зависимой и отсталой периферии. Последовало «насаждение отсталости», описанное Андре Гундером Франком[1]. Как и повсюду в мире оно сопровождалось:

(1) переходом к упрощённой структуре производства, выгодной центру; и

(2) трансформацией их социальной структуры, включавшей: (а) пауперизацию основной массы населения, создававшей резервную армию дешёвого труда; и (б) взращиванием компрадорской буржуазии из местных правящих элит, становившихся простым посредником в эксплуатации дешёвых природных и людских ресурсов своих стран.