Читать «Шри Чинмой. Астрология, сверхъестественное и потусторонний мир» онлайн - страница 30

Если в человеке живет искренняя мольба, а не простое любопытство, ему не надо ни к кому ходить, если он хочет отправить послание умершему другу или родственнику. Его искренняя молитва бесконечно надежнее и вернее, чем использование кого-то другого в качестве своего посланца. Если он предложит Богу свое послание с сердцем молитвы и сердцем медитации, Бог с легкостью может отправить его послание человеку, которому оно предназначено. Сердце, которое хочет молиться, мгновенно становится единым с Состраданием Бога. Сердце, которое хочет медитировать, мгновенно становится единым со Светом Бога. Если мы установим связь со Светом Бога и Состраданием Бога, то наша молитва, наша медитация, несомненно, достигнут нужного человека.

Так вот, как узнать, получил человек наше послание или нет? Надо верить. Мы идем к медиуму, потому что верим в медиума. Мы идем к духовному Учителю, потому что верим в него. Отчего же нам не верить также и в собственную молитву? Если мы не будем верить в медиума, то, будь его послание даже и правильным, мы ему не поверим. Если мы не верим в Учителя, то, даже если он все сделает прямо перед нашим носом, мы скажем, что все это — галлюцинация. Если мы верим в свою собственную молитву, то наша молитва способна стать чистым ребенком, который с любовью подбежит к Отцу, чтобы что-то получить. В тот момент, когда Отец увидит, что Его ребенок прибежал к Нему с такой любовью и верой, Он сразу же все ему даст.

Если мы не умеем ни молиться, ни медитировать, если мы не интересуемся духовными Учителями и мало верим или не верим в медиума, то есть еще практический способ отправлять послания нашим умершим. Нам надо записать примерно семь событий в нашей жизни, связанных с этим человеком. События должны быть очень одухотворенными и дорогими нам — что-то такое, что все еще живо в нашем сердце. Когда мы отберем семь событий, самых дорогих нам, самых одухотворенных, мы должны помещать их перед собой одно за другим. Затем мы должны брать каждое событие и входить в него со всей своей теперешней жизнью и теперешними заботами. Каждое событие — как крошечное пятнышко. Когда мы входим в него со своим теперешним дыханием-жизнью, мы видим, что из пятнышка оно становится большим кругом. Интенсивность, мощь дыхания нашей жизни сразу же увеличивает его. Затем дыхание-жизнь этой реальности войдет в универсальную реальность и станет единой с нею. Когда мы ясно увидим, что это универсальная реальность, непременно появится лицо этого человека в тонкой форме.