Читать «Судилище Христово» онлайн - страница 10

Питер Ракман

3. Венец Нетленный

"Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить… И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным” (1Кор. 9:24, 26-27).

Эти стихи не имеют никакого отношения к вопросу о том, попадет ли человек в ад. Когда Павел говорит: “усмиряю и порабощаю тело мое”, то он не говорит: “Иначе я попаду в ад”. Он говорит: “Иначе, когда я перестану проповедовать, Господь уволит меня, потому что я больше физически не смогу проповедовать”. Эти стихи говорят о необходимости поддерживать свое физическое состояние. Он говорит о людях: "Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы – нетленного” (1Кор. 9:25). Итак, дитя Божие может получить венец нетленный. Павел сказал, что мы должны свергнуть с себя: “свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех” (Евр. 12:1). Ребята, когда вы бежите дистанцию на стадионе, то есть ли в вашем костюме карманы? Я когда-то бегал на длинные дистанции. Нам давали состоящий из одной части нейлоновый костюм, чтобы ничего не снижало вашу скорость. Не было никаких карманов. Знаете почему? Карманы служат для того, чтобы содержать то, что обременит вас. Он сказал: “Свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех”. Что является в вашей жизни таким бременем? Я не имею ни малейшего понятия об этом. Бременем может быть все, что угодно.

Он сказал: “Все подвижники воздерживаются от всего”. Вы должны придерживаться правил. Он сказал, что, если человек не придерживается правил, он не получит венца. Человек не получит венца, если он не стремится его получить. Вот в чем дело. Хотите знать кого напоминают многие христиане (я много лет наблюдал за ними, а они наблюдали за мной)? Они подобны бегущим на стадионе на соревнованиях, но все их внимание не на финиш, а на трибуны. “Ну, как я вам? Привет, мама. Привет, папа. Посмотрите, как я бегу”. Они бегут не для того, чтобы победить, у них более скромные запросы, они не ставят себе целью победу. Им будет достаточно прийти четвертым, пятым, шестым — им важно показать себя. Послушайте, вот заповедь: “Так бегите, чтобы получить”. Получить что? Получить венец. Вы должны бежать с целью победить.

Некоторые начинают бежать, затем смотрят, как бегут другие. “Он плохо и медленно бежит. У меня лучше получается. Ого, он споткнулся. Ха-ха. Ты только посмотри. Вы видели? Вы видели, как он споткнулся? Ха-ха. Ну и ну! Он споткнулся. Ха-ха-ха”. Глупец, вы проиграете вашу гонку. Вы проиграете. Вы должны бежать надлежащим образом. Павел сказал: “Подвигом добрым я подвизался, течение совершил” (2Тим. 4:7). “Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест” (Евр. 12:2). “С терпением будем проходить предлежащее нам поприще” (Евр. 12:1). У меня есть направление, в котором надо бежать. У меня есть цель — победить. Божий народ не думает об этом и не делает так.