Читать «Чудеса практической медитации» онлайн - страница 216

После всего сказанного, полагаю, можно достаточно ясно и четко определить основные задачи, решить которые следует перед лицом неизбежной смерти своего физического тела и продолжения жизни своей души. Когда уходим мы из этого данного нам в пользование временного убежища, когда удаляемся из тела? Либо тогда, когда сосуд наших поступков уже переполнен нечистотами, либо тогда, когда, подобно аэростату, он готов унести нас ввысь, когда все проблемы, предложенные нам для решения в этой жизни, нами благополучно преодолены. Классическим примером подобной полярности причин ухода является одновременная физическая кончина распятых на соседних крестах Иисуса Христа и разбойников: да, время ухода — одно и то же, но причины — диаметрально противоположны.

Так как же надлежит нам относиться к смерти с позиций необходимого резонанса нашей души с обертонами Мироздания?

Очень коротко резюмирую это представление о трех китах, на которых зиждется наше нынешнее, новое, по сравнению с прежним, отношение к смерти нашего физического тела.

Первое. Нам надлежит видеть себя, воспринимать себя владельцами бесценного достояния — собственной души, которая и представляет собою наше подлинное я. Нужно осознавать себя именно тем, кто ты и есть, то есть душой, временно пребывающей именно в данной телесной оболочке.

Второе. Готовить самому себе, то есть своей душе, нормальное будущее, благоприятное развитие, светлую эволюцию — первоочередная обязанность каждого из людей перед самим собой, то есть перед тем, кем человек является на самом деле.

В период нынешней «командировки» нужно постоянно и всемерно заботиться о приобщении к высшим ценностям. Что же касается так называемых бытовых удобств, то относиться к ним следует исходя из принципа «необходимо и достаточно» и уделять им внимание в той мере, в какой они способны содействовать совершенствованию наших духовных качеств.

Поясняю: конечно же, доброе здоровье — в качестве прекрасного фундамента для всех остальных свершений — безусловно, стоит увлеченных и добросовестных занятий; развитие производственных технологий, позволяющих высвободить время для занятий, способствующих развитию внутреннего потенциала личности — безусловно, замечательная сфера приложения своих сил и т. д. и т. п. Одним словом, все, что способствует переходу в этой жизни из царства необходимости в царство свободы, есть дело благое и действительно достойное высокого настроя души.

Третье. К смерти относиться следует спокойно, как к возвращению из командировки. Если жизнь была прожита достойно, то непременно будут и другие, еще более удачные посещения чудесного материального мира, дарующего нам, разумеется, не только испытания и страдания, но и удивительную палитру прекрасных ощущений и счастье полноты человеческого бытия, возникающее благодаря реализации своего потенциала. Да, спустя какой-то срок ушедшая из этого тела душа обретет новое земное пристанище. Иное дело, что качество новой обители, свою будущую судьбу мы закладываем сейчас и здесь, и, конечно же, весьма различающиеся в дальнейшем жизненные пути ждут «героя», заброшенного, по своим прежним «заслугам», в семейство завзятых алкашей, либо другого супруга — в условия доброй, веселой, согласной в своих действиях и намерениях семьи.