Читать «Чудеса практической медитации» онлайн - страница 2

Юрий Андреев

Возможности, о которых идет речь, сплошь да рядом буквально маячат перед нашими глазами, но мы не осознаем их богатства и парадоксального противостояния обыденности. Видим, но не осознаем. Вспомним, к примеру, лето на сельской улице или в дачном поселке. Повсюду играют, носятся дети, неумолчный звон стоит в воздухе от их задорных, азартных голосов. Но ведь играют и носятся они — буквально десятки часов и, затрачивая исполинскую энергию, не испытывают ни малейшей потребности в еде. Почему?.. Но вот какой-то рассерженной родительнице изменяет терпение, ей уже надоело без конца призывать своего отпрыска для поедания очередной порции макарон с жирными сосисками, и она, разъяренно ворвавшись в круг бегающих, играющих детей, хватает ребенка поперек туловища и стремится таким образом отнести его к месту священной, для ее сознания, ритуальной трапезы. Но что это? Растопырив руки и ноги, малыш, яростно не желающий отрываться от своего окружения, становится неимоверно тяжелым, неподъемным, и мамахен, не в силах справиться с ним, попросту роняет его на траву… Сцена — более чем распространенная, но задумывались ли мы хоть когда-нибудь, чем объяснить эти исполинские запасы сил у разыгравшейся малышни, откуда берется непомерный вес у ребенка, отчаянно сопротивляющегося насилию над его желанием?

Вот случай совсем иного рода, и я полагаю, что подобные ему доводилось наблюдать многим и многим родителям — речь пойдет о своеобразном «диксиленде детей». Терминологически достоверно означенное название относится к такой разновидности джазовой игры, когда каждый из оркестрантов очень точно и умело вступает в игру на своем инструменте, как бы получив эстафету от предыдущего исполнителя, и начинает развивать предложенную им тему, либо продолжая ее, либо нарочито контрастно показывая ее противоположное решение. Так вот: если собирается достаточно солидарная группа детишек, они начинают разыгрывать некий спектакль, где стихийно определяются роли каждого из них, взаимодействия персонажей и целых групп «актеров» между собой, и все это — спонтанно, стихийно, без какой бы то ни было предварительной репетиции, подготовки, только за счет тонкого и очень точного следования некоей общей этико-эстетико-сказочной платформе. Так же, как стихийно за полчаса перед тем они гоняли как бешеные, играли в прятки и болтались по деревьям, сейчас, разом переменив род занятий и точно настроившись на духовную волну лидера (или лидеров), они выдают на-гора удивительные экспромты, неповторимые, в прямом смысле слова, спектакли бурной, но гармоничной и внутренне соразмерной фантазии. Какое взаимопонимание возникает у этих носителей разных голосов, разных ролей и, прямо скажу, представителей разных, по нынешним временам, социальных пластов!..

Можно и нужно акцентировать свое внимание на тех удивительных задатках, которые от природы заложены в детях.