Читать «Хатха-Йога.Концептуальный очерк» онлайн - страница 58

Андрей Сидерский

Чем выше уровень развития способности управлять восприятием, чем тоньше и сложнее организация функциональных механизмов в «грубом» и в «тонком», тем более ответственно человеческое существо вынуждено подходить к выбору продуктов, которыми питается, тем более легкой и «высокочастотной» должна быть пища. Например, если для обычного человека употребление в пищу «тяжелых» мясных продуктов — дело обычное, то для практикующего на высших ступенях йогического развития слишком тяжелым продуктом может оказаться даже кожица свежего спелого яблока. Это не означает, что его организм не справится с «тяжелой» пищей, скажем, с тем же мясом. Просто на переваривание пищи в этом случае ему придется затратить огромное количество слишком ценной тонко организованной энергии. В итоге питание тяжелой пищей может оказаться существенным тормозом в развитии как "аппаратной части" человеческого существа, так и сознания, и следовательно — в накоплении осознания. Вряд ли целесообразно допускать подобные ситуации, поскольку наша главная ответственность перед Миром — это ответственность за развитие Его, то есть нашего собственного, осознания. Естественно, возможны варианты. Например, тому, чья дхарма — учить, передавать опыт развития энергетической структуры и сознания, в отдельных случаях в ходе работы в современном социуме бывает удобно употребить некоторое количество «грубой», "тяжелой", а иногда даже «грязной», пищи для того, чтобы целенаправленно привести вибрационные характеристики отдельных функциональных зон собственной энергетической структуры в соответствие с вибрационными характеристиками энергетических структур тех, кого он намерен учить. Ситуаций и возможных вариантов выбора может быть множество. И каждый раз ключом к правильному решению оказывается перманентная максимальная осознанность, обеспечивающая максимальную осознанность в каждое данное конкретное мгновение.

Виды тренировочных техник и режимы практики

Общий принцип организации практики

Буква… Слог… Слово… Предложение… Текст… Произведение искусства.

Из многих букв в различных сочетаниях составляются слоги. Слогов может быть значительно больше, чем букв.

Из слогов в различных сочетаниях составляются слова, которых неизмеримо больше, чем слогов.

Из слов в различных сочетаниях составляются предложения. Никто, никогда и нигде не сумеет сосчитать все возможные варианты всех потенциально возможных предложений.

Из предложений составляются тексты. Глупо даже пытаться оценить общее количество всех потенциально возможных текстов, ибо оно еще более бесконечно, чем потенциальное количество предложений.

Далеко не всякий текст есть произведение искусства. Для истинного творчества, посредством которого может быть выражен Дух и в котором присутствует Сила, одного владения языком — даже самого совершенного и технически безупречного — недостаточно.