Читать «Йога Восьми Кругов» онлайн - страница 12

Андрей Сидерский

ЧЕТЫРЕ ТИПА ИНТЕГРАЛЬНЫХ ТРЕНИНГ-ТЕХНОЛОГИЙ

Существует четыре основных типа интегральных тренинг-технологий: религиозные, магические, боевые и собственно йогические. Независимо ни от чего любая целостная технология интегрального тренинга относится к одному из этих типов. Ни формы практик, ни подходы к объяснению феноменальной стороны процессов, ни наукообразность либо, наоборот, примитивность или мистическая таинственность, ни древность, ни современность алгоритмов не имеют ровным счетом никакого значения. Все определяется только техникой перераспределения энергии и расширения диапазона восприятия.

«ВНЕШНИЕ» ТЕХНОЛОГИИ ИНТЕГРАЛЬНОГО ТРЕНИНГА: РЕЛИГИОЗНЫЕ, МАГИЧЕСКИЕ И БОЕВЫЕ

Религиозные, магические и боевые тренинг-технологии обладают по крайней мере одной общей чертой: это технологии «ВНЕШНИЕ». Соответственно этому строятся и их практические алгоритмы. Как в магических, так и в религиозных системах расширение диапазона восприятия осуществляется за счет его насильственного смещения с последующим «оттягиванием» одной из границ диапазона обратно в сферу обычной локализации в поле вибрационной матрицы нормального человеческого состояния. В течение того времени, когда диапазон восприятия смещен, часть вибраций нормального диапазона оказывается недоступной восприятию, что может сделать человека социально неадекватным, а в ряде случаев даже временно устранить его из этого мира.

Насильственное смещение диапазона восприятия требует применения внешних «факторов влияния». Их воздействие в большинстве случаев должно быть исключительно мощным и жестким, ибо фиксация восприятия в сфере мира повседневности, как правило, очень прочна, поскольку имеет критическое значение для выживания, и «сдвинуть крышу» нормальному человеку отнюдь не так просто, как может показаться на первый взгляд. Однако после того, как «крыша» все-таки «поехала», вмешательство внешней силы еще более необходимо. В противном случае контроль над изменением характеристик восприятия оказывается безнадежно утраченным, и человек так никогда и не возвращается в нормальное состояние. Развития осознания в этом случае также не происходит, и результат неизменно бывает плачевным — убогое существо с больным телом и исковерканной психикой, лишенное каких бы то ни было перспектив развития. Именно поэтому во «внешних» технологиях интегрального тренинга решающее значение имеет вера. Во всех вопросах ученик должен полностью и безоговорочно верить той воплощенной Силе, которая его ведет, — магу-учителю, мастеру боевого искусства, религиозному лидеру…(Выбирать которых следует с величайшей тщательностью и осмотрительностью, ибо крайне опасно вверять судьбу своей «крыши» первому встречному… И еще опаснее разочаровываться в том, кому верил и кто к моменту наступления «прозрения» и вытекающего из него разочарования уже успел завести тебя в какие-нибудь психоделические дебри.)