Читать «Газета Троицкий Вариант # 47» онлайн - страница 30

Еще одно преимущество жизни в большом городе, в большой стране, в большом мире — существование разных ступеней популяризации, от справочника по вирусным векторам, рекомендованного аспиратам-биотехнологам, до покетбука «генная инженерия для чайников». Всегда можно найти уровень, идеально соответствующий природным склонностям и текущим ресурсам.

Это здорово.

Михайловский златоверхий монастырь

Алексей Паевский

Современный новодел. Фото автора.

Рубрика: Страницы истории

Если вы бывали в Киеве, то наверняка пользовались тамошним редким видом электротранспортра — фуникулером, связывающим Подол и Владимирскую горку. Спускаются на Подол туристы чаще всего по Андреевскому спуску, а вот возвращаются уже на фуникулере. И сразу после выхода из этого чуда техники взгляд упирается в нечто многоглавое, синее и златоверхое. При этом те, кто не был в Киеве больше 15 лет, удивляются — «этого же тут не стояло». Они и правы, и неправы. Перед ними — новодел, построенный на месте храма, которому, если бы не советские власти, исполнилось бы недавно 900 лет, — Михайловский златоверхий собор.

Постройка

Реконструкция первоначального облика Ю.С. Асеева

Началось строительство этого грандиозного храма в 1108 г. На территории Дмитриевского монастыря большую каменную церковь начал строить Святополк Изяславич: «В лето 6616 заложена бысть церквы святаго Михаила, Золотоверхая, Святополком князем, в 11 иуля месяца». Кстати, это тот самый Святополк, которого подозревают в заказе на составление «Повести временных лет». Судя по всему, построили собор быстро: через пять лет заказчик строительства умер, и, как это тогда полагалось, похоронен был в уже готовом храме.

Похоже на то, что в те времена это был единственный храм в Киеве с позолоченной главой. Иначе откуда бы взялось уже в древности это прозвище — Златоверхий?

Похороны Святополка в Михайловской церкви. Миниатюра Радзивилловской летописи.

До XX в. этот храм преспокойно дожил. Обстроили его сильно — но сохранили все объемы, древнюю смешанную кладку (строили его и из камня, и из кирпича-плинфы) и великолепные фрески и мозаики. И все это было снесено в 30-е годы (вместе с домонгольскими Васильевской церковью и храмом Богородицы Пирогощей). В 1941 г. взорвали Успенский собор Киево-Печерской лавры. То ли фашисты, то ли партизаны — поди разберись сейчас.

Хорошо, хоть перед разборкой храма все-таки сняли со стен фрески и мозаики (правда, мозаики пришлось распилить на части). Сейчас они выставлены в музеях России и Украины (часть фресок вернули Украине уже после 1991 г.).

Златоверхий монастырь. Открытка рубежа XIX-XX вв.

Дмитрий Солунский. Мозаика Михайловского храма