Читать «Газета День Литературы # 147 (2008 11)» онлайн - страница 71

Сваливая все шишки на головы деморализованных демократов, еле-еле дышащих в залах Кремля, народ задаётся вопросом: отчего на фоне этих измождённых людей, каждый из которых, даже ненавидимый любой старушкой Чубайс – искуплен кровью Христа, – отчего же лоснятся, как сыры в жиру и в жару, – торжественные церковные иерархи? Ведь ничего – даже внешний вид – не бывает случайного, во всём есть знаки Божьи. И тогда ответьте на обычный вопрос: кому на Руси жить хорошо: министрам, у которых на лице написано, что не спят ночами, или церковным чиновникам? Кто кому вредит: измождённая, тающая власть или Андреи и Кириллы, обещающие этим каторжникам вечную жизнь, прикрывающие, "крышующие" и облапошивающие их. Среди демократов много заблудших овец. Они – каждый – тоже будут отчитываться потом перед Богом, и адвокатов в рясах и клобуках не будет рядом.

Если бы Церковь не касалась власти и имела бы истинно православную позицию в отношении власти человеческой, то поведение демократов могло быть иным. Не так уж глупы и бездуховны люди в Кремле, чтобы не понимать – Кто есть Собственник и Создатель всего имущества, которым им попущено сейчас временно управлять. "Всё Божье да государево. Не Москва Государю указ, а Государь – Москве".

Для того, чтобы иметь чёткую позицию, Церкви нужно каяться в предательстве Царя и христоубийстве, а это значит, отказаться от собственной власти и просить у Господа восстановления власти Помазанника. Церковь не желает терять свою власть. Демократия внутри Церкви – это Антихрист в алтаре. "На двух господ служить – ни одному не угодить". По сравнению с такой службой все шабаши в Кремле – детские утренники.

На внутренней стене Витебского железнодорожного вокзала нарисована огромная карта города. Если приглядеться, очертаниями она напоминает Святого Георгия Победоносца с поднятой рукой, в которой копьё – река Западная Двина. У головы всадника – селения Улановичи и Ольгино, под ногами коня, где поверженный змей, – мясокомбинат, кладбище, онкодиспансер и котельная. В зале ожидания Витебского вокзала время течёт медленно, как Западная Двина, здесь оно верно, как Белая Русь.

Говорят, у монахов на Афоне в последнее время для лампад уходит за год много меньше масла, чем раньше, хотя количество лампад не изменилось. Время сжимается, ускоряется, торопится исполниться.