Читать «Продолжение диалога» онлайн - страница 7

Сергей Николаевич Лазарев

Любой человек, даже самый убежденный атеист, в подсознании знает о том, что видимый мир управляется невидимым. «Хула на Духа Святого» по сути дела есть неприятие высших законов, по которым развивается Вселенная. Глубина проникновения агрессии в подсознание в этом случае такова, что шансы на покаяние и искупление приближаются к нулю. Остается только смерть и прекращение рода. Не только в христианстве, но и в иудаизме, и в других религиях существует постулат о недопустимости хулы в адрес Творца, неприятия Его воли.

Нужно понимать особенности сознания и подсознания. На внешнем уровне, уровне сознания, конфликт, неприятие болезненной ситуации побуждают к действию и развитию. Конкуренция, конфликт, агрессия как разрушение внешних, устоявшихся связей там необходимы. На внешнем уровне мы обособлены, и без конфликта не может быть развития. На внешнем уровне неприятие ситуации приводит к активным действиям по изменению окружающего мира. На глубинном плане уровень единства гораздо выше. Там еще может присутствовать агрессия как разрушение высших связей, но уже под контролем любви, не позволяющей ей проникать слишком глубоко.

На самых глубинных планах, самых высокоэнергетических, — только любовь, там весь мир един и агрессия невозможна.

Я уже пытался объяснить понятие Святой Троицы в предыдущих книгах, сейчас я это понимаю так: без непрерывной любви к Богу выживание и развитие в перспективе становятся невозможными. Творец создал время, разделившееся на два потока: мир видимый, материальный, который мы ассоциируем с настоящим и прошлым, и мир невидимый, духовный, который мы ассоциируем с будущим. Сам Творец — за пределами времени и мира, проявленного и непроявленного. Если же мы будем считать, что Творец только за пределами времени, тогда мы должны предположить, что в видимом и невидимом мире есть что-то отличное от Творца, то есть придем к многобожию, язычеству. Я думаю, что догмат о Святой Троице позволяет верующим ощутить присутствие Божественной воли во всем, что нас окружает, — в видимом и невидимом мирах.

Еще раз о свойствах сознания и подсознания. Если мы не любим кого-то на уровне сознания, то это значит, что мы хотим увеличить дистанцию с ним. Не хотим больше встречаться, иметь общие дела. Но если эмоция нелюбви, то есть обиды, осуждения, ненависти, уходит глубже, в подсознание, то она выглядит совершенно иначе. Выглядит это так: если я его не люблю, то он плохой, если он плохой, то он не должен существовать. Значит, его надо убить. Я начинаю его убивать. И дальше есть только два выхода: либо умирает тот, кого мы не любим, либо должны умереть мы.

Наше подсознание открывается L юмент боли, потери, стресса, а значит, любая наша эмоция в этот момент многократно усиливается. Во время медитации или молитвы тормозятся функции тела, духа, души и энергия, идущая на поверхностные функции, переходит к тонким внутренним планам. Возможности человека многократно усиливаются. Разрушительный импульс усиливается так же, как и созидательный. Сильнее всего подсознание открывается, когда мы испытываем чувство любви. Подсознательно мы всегда любим своих родителей, которые дали нам жизнь. Осуждение, обида, агрессия к родителям — это агрессия к собственной жизни, к своему телу. Такие люди долго не живут. Я думаю, одна из причин долголетия на Кавказе связана с почитанием родителей и старших. Одна из главных заповедей иудаизма гласит: «Почитай отца твоего и матерь твою… чтобы продлились дни твои». То есть напрямую указывается связь между эмоциями человека и его здоровьем и судьбой.