Читать «Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции» онлайн
Людвиг фон Мизес
Annotation
Основной труд Людвига фон Мизеса в области теории познания и методологии. В нём содержатся не только эпистемологические основы разработанного им методологического подхода к экономической теории, но и эпистемология и методология исторической науки. Дана яркая критика таких ложных альтернатив, как историзм и позитивизм. Автор проводит различие между философией истории - комплексом метафизических концепций - и философской интерпретацией истории. Показана несостоятельность марксистского диалектического материализма как одной из разновидностей философии истории. Дана глубокая оценка достижений и перспектив развития западной цивилизации, в основе которой демократия и рыночная экономика, показана нежизнеспособность социализма как системы, не имеющей в своём распоряжении методов экономического расчёта.
Для экономистов, историков, философов, политологов, социологов, преподавателей и студентов, а также для широкого круга читателей, интересующихся проблемами философии, экономики, истории.
Предисловие к русскому изданию
Предисловие
Введение
Часть 1. Ценность
Глава 1. Ценностные суждения
Глава 2. Знание и ценность
Глава 3. Поиск абсолютных ценностей
Глава 4. Отрицание ценности
Часть 2. Детерминизм и материализм
Глава 5. Детерминизм и его критики
Глава 6. Материализм
Глава 7. Диалектический материализм
Глава 8. Философия истории
Часть 3. Эпистемологические проблемы истории
Глава 9. Концепция исторической идивидуальности
Глава 10. Историзм
Глава 11. Вызов сциентизма
Глава 12. Психология и тимология
Глава 13. Смысл и польза изучения истории
Глава 14. Эпистемологические особенности истории
Часть 4. Ход истории
Глава 15. Филосовская интерпретация истории
Глава 16. Современные тенденции и будущее
notes
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]
[7]
[8]
[9]
[10]
[11]
[12]
[13]
[14]
[15]
[16]
[17]
[18]
[19]
[20]
[21]
[22]
[23]
[24]
[25]
[26]
[27]
[28]
[29]
[30]
[31]
[32]
[33]
[34]
[35]
[36]
[37]
[38]
[39]
[40]
[41]
[42]
[43]
[44]
[45]
[46]
[47]
[48]
[49]
[50]
[51]
[52]
[53]
[54]
[55]
[56]
[57]
[58]
[59]
Предисловие к русскому изданию
Знакомство российского читателя с творчеством одного из величайших мыслителей XX в. –
Его философское наследие, конечно, неразрывно связано с экономической наукой. Мизес всесторонне разработал эпистемологические основания экономической науки и заложил основы новой общей теории познания (последнее остаётся наименее известным и неоценённым аспектом научного наследия Мизеса, так что нашего читателя ждёт ещё много открытий). И кроме того, на прочном фундаменте выводов экономической теории он заново сформулировал основные положения утилитаристской этики, уточнив при этом значение основных понятий философии утилитаризма. Правда, большинство современных последователей Мизеса не разделяет его этической теории (что, на наш взгляд, ошибочно). Этическая доктрина современных «австрийцев» базируется на одной из разновидностей теории естественного права.
