Читать «Газета Завтра 289 (24 1999)» онлайн - страница 60

Все вдруг увидели, что народу Пушкин близок и дорог, что вокруг Пушкина можно объединиться, ибо это и есть наша национальная идея. Академик Александр Панченко назвал Пушкина нашим мирским святым, Степашин осознанно акцентировал внимание на русском духе Пушкина. Лужков создает пушкинскую Москву. Даже немощный Ельцин по ночам исповедуется Пушкину за свои злодеяния, стремясь уподобиться Ивану Грозному, хотя роль ему отведена в русской истории Гришки Отрепьева с его разорением России. Нет за Ельциным никакой присоединенной Казани, один лишь разор и мор…

ПЕРВЫМ, КТО по-государственному догадался о великой роли Пушкина как объединителя нации был Иосиф Сталин. Что бы сейчас ни говорили, но еще столетие назад не было читающего народа в России, и отмечали столетний юбилей в образованных кругах. И поливали грязью столетний юбилей в либеральной демократической прессе. Лишь при Сталине два пушкинских юбилея 1937 и 1949 года сделали нашего гения всенародным поэтом, ввели Пушкина в прямом смысле в каждый дом. Будучи неплохим поэтом и великим государственником, Сталин первым и объединил воедино петровские реформы и пушкинский державный дух, своим именем закрепив эту имперскую триаду… Не называя имени Сталина, нынешние политики прекрасно понимают гигантское явление Пушкина в русской жизни, его национально-патриотическое государственное сознание, о чем писал еще Семен Франк, и хотят под знаменем державного Пушкина прийти к победе на выборах в России. А что же делает на этот раз наша либеральная, наша прогрессивная, наша демократическая пресса? Она, как и сто лет назад, визжит. И хоть на ее визги не обращают внимания даже ее же демократические лидеры, притягивающие к себе своего усеченного Пушкина, по-иному вести себя либеральная интеллигенция не может. Ибо подсознательно она ненавидит Пушкина последовательно и неуклонно. От писаревщины до нынешней битовщины…Низведение русского гения до уровня жалкого копииста под Байрона и Вальтер Скотта началось еще в демократических прозападных кругах при жизни Пушкина. А уж за "Клеветников России" даже друг Вяземский, тот самый друг, которого Пушкин отнес к "озлобленным людям, не любящим Россию", вот он, не любя Россию, и выдал Пушкину сполна за "шинельные" стихи…Что же мы видим сегодня? Как наша свободная демократическая пресса отметила юбилей? Какую она изволила накинуть на себя маску в пушкинском карнавале?