Читать «Фивы» онлайн - страница 35

Хорхе Анхель Ливрага

Мы не можем на примере какого-либо одного храма объяснить символику его частей, ибо многочисленные перестройки и реконструкции, которым подверглись за тысячелетия эти грандиозные сооружения, могут внести сумятицу в то простое исследование, к которому мы сейчас приступим. Поэтому в качестве примера возьмем фиванский тип храма в его упрощенном варианте, который соответствует сущности и характеру первоначального проекта.

Являясь образом Вселенной в египетской и других религиях, храм подобного рода имел семь составных частей.

Изометрическое сечение храма Хонсу в Карнаке. XX династия

1) Дорога, ведущая к храму, - аллея, вдоль которой иногда стояли сфинксы, иногда солнечные бараны или просто каменные глыбы. Они олицетворяли физическое начало, показывая своим постоянством и сосредоточенностью, каким должен быть путь, ведущий к храму.

2) Один или несколько пилонов. Они представляли двери, которые одновременно соединяют и разделяют человеческий мир и мир Божественного; это подступы к Священному. Обширные плоскости стен отражали живой солнечный свет, длинные вымпелы полоскались в вышине на шестах, укрепленных с внешней стороны пилонов, как языки Слова - выражение жизни и непрекращающегося движения.

Аллея сфинксов и пилоны храма Амона в Луксоре. Новое царство

3) Открытый дворик, окруженный многочисленными колоннами, на которых были высечены и расписаны сцены из жизни, со всеми ее переживаниями, с победами и поражениями.

4) Гипостильный зал, обычно небольшой и уединенный. Здесь игра света и тени отражала двойственную роль моста между внутренним и внешним. Зал заканчивался стеной с относительно узкой дверцей. За ней начинался Мир Таинств.

5) Зал Ладьи, где на самом деле хранилась ритуальная ладья, иногда помещенная в гробницу из тщательно отполированных камней. Она переносила в другое измерение, и поэтому в зале больше нет тяжелого и громоздкого великолепия проявленной жизни.

Украшенная фигурами богов, ладья позволяет совершать плаванье по Голубому Нилу звездного неба. Часто она была прикрыта полупрозрачным покровом, а вокруг нее курились фимиам и благовонные смолы, создавая ощущение изменчивых вод, полных магии и тайн. Однако в подземной части храма хранилась другая ладья, но сейчас не время рассказывать о ней.

6) То, что можно назвать Святилищем, скрытое далеко в задней части храма, как инициатическая крипта, пронизанная солнечным светом. Это священное место, где совершались тайные обряды. В дополнение к нему, позади и по бокам его, располагались часовенки, предназначенные для различных церемоний, освящения ритуальных предметов, принесения обетов служения Богу. Отсюда душа, несмотря на то что она заключена в тело или, лучше сказать, обременена им, воспаряла, свободная и могущественная, в полноте своего осознанного бессмертия.

7) Отверстия в потолке, обычно выполненные в форме воронки и расположенные в особом порядке, позволяли лучам солнца в разное время дня освещать изображения разных богов или определенные участки пола. Эти отверстия выполняли ту же роль, что и витражи готических соборов тысячелетия спустя, освещая скрытые знаки на полу.