Читать «Грех и покаяние последних времен» онлайн
Архимандрит Лазарь
Архимандрит Лазарь
Грех и покаяние последних времен
Содержание
Глава I. Таинство покаяния
Глава II. О грехах
Маловерие
Суеверие
Кощунство и божба
Пренебрежение к церковной службе
Немолитвенность
Духовная прелесть
Гордость и тщеславие
Человекоугодие
Гневливость, раздражительность
Грех осуждения
Уныние
Празднословие
Ложь
Воровство
Сребролюбие
Чревоугодие
Пьянство
Убийство
Грех блудодеяния
Глава III. Советы готовящемуся к исповеди
Глава IV. Краткий разбор наиболее распространенных в наше время греховных увлечений
Увлечение рок-музыкой
Наркомания
Современная магия
Восточные культы
1. Индуизм
2. Йога
3. Дзен-буддизм
4. Каратэ, кунфу и т.п.
Глава V. Маловерие и нецерковность
Глава VI. Рассказ о мытарствах преподобной Феодоры Цареградской
Глава VII. Пьянство
Глава VIII. Поучения о покаянии св. отцов Церкви
А. Об исправлении сердца
Б. О страстях и пагубных пороках и о том, какие от каких рождаются
В. Что есть истинное покаяние
Г. Как должно каяться
Вступление
Покаяние есть таинство, в котором исповедующий грехи свои, при видимом изъявлении прощения от священника, невидимо разрешается от грехов Самим Господом Иисусом Христом.
Православный катехизис
...Покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших... Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух...
Мы обращаем здесь речь свою к тем, которые живут духовной жизнью и деятельно ищут преуспеяния в ней, всячески избегая грехов смертных. Для тех же, которые живут не строго, а как случится, не тревожась, если и смертным грехом оскорбят Бога, потребно другое слово. Им надлежит глубоко скорбеть и горько плакать, строго всегда обсуждать свою совесть, и исповедовать без сожаления себя все грехи свои, и никаких не должны они по нерадению лишать себя средств, необходимых к уврачеванию и спасению их.
Глава I. Таинство покаяния
Господь Иисус Христос сказал, обращаясь к ученикам Своим:
В этом и состоит суть таинства покаяния. Для того чтобы это таинство свершилось, необходимы: со стороны кающегося – искреннее покаяние, раскаяние в своих грехах, желание оставить грех, не повторять его; вера в то, что таинство покаяния имеет силу очистить и смыть по молитве священника чистосердечно исповеданные грехи; необходимо также условие, чтобы исповедь принимал православный иерей – служитель истинной Христовой Церкви, которая одна только хранит полноту благодати, дарованной нам богом.