Читать «Размышления писателя-фантаста» онлайн - страница 2

Мировая научно-фантастическая литература взывает к уму и совести людей: «Надо жить так, чтобы быть достойными своего века — века космоса! Не дадим погаснуть факелу жизни и разума на прекрасной голубой планете по имени Земля!».

Истинное назначение человека, — утверждали великие гуманисты, философы и мыслители всех времен (Платон, Сократ, Будда, Тагор, Иоанн Богослов, Вольтер, Дидро, Руссо, Ленин, Чернышевский, Достоевский, Циолковский, Вернадский, Швейцер, Шарден), — заключается в том, чтобы:

— постигнуть смертельную опасность, источником которой оказался сам человек;

— свершить духовный подвиг самоспасения и спасения жизни на Земле;

— постигнуть, что нельзя спастись без духовного возвышения;

— благоговеть перед живой жизнью, лелеять, совершенствовать ее и расселять по вселенной;

— оживить, очеловечить, одухотворить бесконечный Космос;

— утверждать бытие небытия и под угрозой небытия;

— с болью и счастьем заново открывать для себя трудную истину: «Сострадание есть главнейший и, может быть, единственный закон бытия человечества» (слова князя Мышкина, героя романа «Идиот»).

Сострадание есть закон бытия человечества, повторим и мы вслед за Достоевским. А закон небытия людей — это жестокость и нелюбовь к живому существу.

Научную фантастику можно рассматривать как «литературу-тренажер».

Средствами художественной прозы описывая проблемы будущего и «проигрывая» возможные ситуации и варианты действительности, фантасты готовят почву для решения задач Настоящего, могущих вызвать негативные последствия а отдаленном будущем. Таким образом, НФ есть зонд, который запускается в Неизвестность, она — разведчик в долгом поиске. Научная фантастика готовит молодежь к нестандартному решению задач науки, техники, психологии, помогает увидеть в новом, необычном качестве то, что скрыто от глаз сиюминутной реальностью мира.

И за это читатель готов простить фантастике многое: недостаток психологичности в обрисовке героев произведений, схематичность коллизий, стилистические и языковые погрешности.

2

Зададимся вопросом: как возникла жизнь на Земле?

Еще в XVII—XIX столетия ученые полагали, что жизнь была занесена на Землю космическими бактериями. Эти микроорганизмы путешествовали по вселенной «безадресно». В какой-то момент их захватило поле тяготения на шей планеты, — и бактерии нашли тут подходящую среду для размножения. Живые микроорганизмы дали начало земной биосфере. В 1908 году такую гипотезу выдвинул Свет Аррениус, знаменитый шведский ученый. Его тотчас подвергли обоснованной критике, вскоре гипотеза «панспермии» Аррениуса была забыта. И вот через полвека ее возродили на новой основе англичане Ф. Крик и Л. Оргел. Они убеждены, что «посев жизни» на Земле произведен высокоразвитой цивилизацией, которая отправила в бесконечное путешествие специальные аппараты с грузом живых бактерий. Поэтому Ф. Крик и Л. Оргел назвали свою гипотезу «направленной пансперимией». Случайно оказавшись в окрестностях Земли, аппараты космиян с помощью чувств». тельных приборов установили: «На этой планете есть водное пространство, где первичная жизнь будет размножаться и эволюционировать до разумного существа».