Читать «Православное учение об антихристе и элистинская ересь» онлайн - страница 13

А вот фрагмент из послания саббатианского теолога Авраама Кардозо судьям Измира:

Поздние комментаторы, это правда, интерпретировали [Ис 53], как относящиеся к еврейскому народу, или, возможно, к Иеремии или Иосии, или к какому–либо праведному человеку. Цель всего этого заключалась в том, чтобы избежать возражений, которые христиане постоянно выставляют против нас, а также чтобы показать свою превосходную остроту [проникновения в суть пророчеств]. Но рабби Моше Алшех вернулся к толкованиям наших древних мудрецов, от вод которого мы и пьем, и от слов которого мы живем. И эти мудрецы предприняли большие усилия, чтобы отметить, ради нашей пользы, многие признаки, с помощью которых можно легко узнать, каким должен быть Мессия: поруганным и оскорбленным, оскверненным и проклятым всем еврейским народом.

Вот ещё оттуда же:

"Почему же тогда", кто–то может сказать, "ты не веришь нам, когда мы пишем, выше наших подписей, что Саббатай Цеви не Мессия?" Этим я отвечаю, что Мессия [в отличие от пророка] не имеет никаких обязательств совершать явные чудеса. Поэтому, поскольку ему суждено быть оскорбляемым и поносимым раввинами Израиля, то, чем больше эти раввины настаивают, что он не Мессия, тем больше они, тем самым, доказывают, что он является Мессией! Поскольку это — один из его признаков; это — существенная особенность его различения.

Какой же М.М.Шнеерсон после этого саббатианец? В рамках саббатианской доктрины это типичный Армилус. Саббатианцы его даже называют в отместку "[зловонным] трупом [собаки]" (у жидов вообще принято, судя по приведенным отрывкам, считать антимессий "трупцами").

И, поэтому, разве можно поверить тому, что сообщает о себе наш оппонент? — -

SSалов—Elista:

радикальные анти–саббатиане среди жителей РФ имеются. Один из них — ЭЛИСТА.

Этот лгунишка не только является преданным саббатианцем, и в мелочах следует за всеми заповедями радикальной саббатианской доктрины, он самого себя выставляет, ни много ни мало, саббатианским машиахом бен Йосеф, лжепророком Апокалипсиса. И не без основания, надо сказать, о чём я подробнее расскажу в следующий раз!

(продолжение)

Похоже, что SSалов изблевал, наконец, всё что мог по теме вавилонского (анти)мессии (Армилуса), пытаясь выдать его за классического последнего антихриста, и пора уже нам переходить к теме подлинного антихриста, саббатианского машиаха, приход которого Элиста подготавливает.