Читать «Бородатые боги» онлайн - страница 28

Вот так, в свои двенадцать лет, его любимая Куси попала в «дом избранных женщин». Как тогда пояснил чиновник, если дочь, после пребывания в «доме избранных женщин», становится «невестой Солнца», то ее родители получают расположение самого «Единственного» и повышение в должности.

Отец не хотел отдавать дочь, но новая война его народу была не нужна. И так их осталось немного, после последнего большого похода на земли племени и соседей, со стороны империи Тауантинсуйу народа кечуа, называвших себя «капак-куна» («великие», «прославленные»), во главе с «Единственным Инкой» Уайна Капак.

Это было давно, больше тридцати пяти лет назад. Тогда погибли многие воины племени. Погиб и отец с братьями. Синчи Пума, как единственый сын вождя оставшийся в живых, стал новым вождем. Потеряв множество воинов, Уайну Капаку все же удалось победить воинственные горные народы. Победить, но не сломить их свободолюбивый дух. Местные вожди часто поднимали восстания против назначенных на местах чиновников из Хосхо. Чтобы сохранить новые провинции в своем подчинении, Уайна Капак решил назначить чиновниками местных вождей. Так, Синчи Пума и стал чиновником — «курака» на контролируемой его народом территории, подчинив ему, кроме имевшихся селений племени, еще несколько «мита-кона»- поселений с крестьянами-пуриками и ремесленниками, переселенными сюда из других районов империи. Также Синчи Пума отвечал за участок дороги с мостами проходящей по его землям и находящимися на ней рядами больших складов-башен (колька): с оружием, одеждой и продовольствием для армии империи.

А чтобы новоиспеченные курака из местных, были послушны, Сапа Инка забрал к себе в Хосхо, в качестве почетных заложников, их сыновей. Но они не были изгоями, на положении рабов. Для детей провинциальной знати существовала специальная школа — «дом знаний», где их обучали «солнечной религии», хранению информации с помощью узелков-«кипу» и военному ремеслу. В «домах знаний» провинциальные подростки усвоивали хосханский диалект языка кечуа, обычаи и мировоззрение инков. Если курака имел нескольких наследников, то после его смерти, при занятии соответствующей должности, предпочтение отдавалось прошедшему курс обучения в Хосхо. Так, в Хосхо забрали и старшего сына Синчи Пума — Уамана.

Каждый курака обязан был регулярно раз в год или раз в два года, в зависимости от расстояния, посещать столицу, лично докладывать о состоянии дел на вверенной ему территории и привозить дань. Вроде бы ты и хозяин у себя дома, но и одновременно находишся под жестким контролем из Хосхо. Эти путешествия в столицу империи Синчи Пума использовал для встречи с детьми, привозил им гостинцы из дома и узнавал все новости о происходящем в империи.

После обучения в «"доме избранных женщин», Куси попала в окружение Сапа Инка Уайна Капака. На одном из пиров, она так понравилась его младшему сыну Тупаку Уальпа, что тот упросил отца отдать ее ему в наложницы. Так, Куси стала любимой наложницей младшего сына «Единственного». Через время она родила ему сына Сайри. Тупак Уальпа души не чаял в обоих, постоянно проводя свободное время с любимой и сыном. Благодаря покровительству сына Сапа Инка, Уаман занял хорошую должность при дворце.