Читать «Недолго светило солнце» онлайн - страница 13

Товарищ Гечев заплатил общине близлежащего села тысячу восемьсот левов, и монастырь стал его частной собственностью.

Товарищ Гечев выращивал в монастыре свиней.

Место очень удобное, воздух чистый, вода в изобилии, вокруг – широкие поляны, двор просторный, до пятисот голов может вместить, высокая каменная ограда отбрасывает тень, столь приятную в жаркие летние дни, а когда идет дождь, свиней загоняют под закопченные своды церкви. Новый свинарник обошелся бы раз в десять дороже, да еще не известно, когда бы его построили.

Время не ждет, время бежит, и нужно поспевать за ним, иначе можно всю жизнь провести в ожидании. Горе тому, кто упустит свое время!

Товарищ Гечев хорошо усвоил эту истину и потому всегда шел в ногу со временем, он всегда был в выигрыше. Время работало на него.

Свиньи давали большой доход, государство всячески поощряло тех, кто занимался откормом свиней: давало бесплатно фураж, комбикорма, выплачивало премиальные, предоставляло всевозможные льготы. Товарищ Гечев не разменивался по мелочам, и потому деньги текли к нему рекой.

Но это не разбаловало его. В неизменных старых брюках и зеленой хлопчатобумажной куртке, с обветренным загорелым лицом, он сновал между селами и монастырем, спускался в город, на своем разбитом „Москвиче" поднимал пыль по дорогам дачной зоны, уговаривал, организовывал, помогал, давал возможность заработать десяткам людей.

Разумеется, из-за монастыря поднялся шум. Газетчики растрезвонили: погибает, мол, старина, монастырь принадлежит всей Болгарии и не может быть собственностью какого-то Гечева, нельзя посягать на историю, нельзя позволить, чтобы свиньи съели духовное наследие края, ведь в этом монастыре ночевал и читал монахам свою „Историю славяно-болгарскую" Паисий, там хранились книги и иконы, жили иконописцы и книжники, в годы османского ига укрывались гайдуки, и вообще монастырь – это святыня…

Вызвали Гечева в город, беседовали с ним в светлом кабинете.

– Старина, – сказали. – Паисий ночевал там. Вы по какому праву?

– Вот договор, – сказал товарищ Гечев и положил бумагу на стол. – И нотариальный акт.

– Да, – сказали ему, – документы у вас в порядке, но это – монастырь, святыня.

– Тогда ешьте свою святыню, – ответил Гечев. – Сейчас вы говорите, что это святыня, старина. А почему раньше вам не было никакого дела до Паисия? Все разрушено, закопчено, запущено, заросло бурьяном. Двадцать лет нога человека не ступала там. Но стоило мне купить его, как сразу все вспомнили Паисия, „Историю славяно-болгарскую"!.. Тогда ешьте свою историю!..

– Потише, потише, нечего оскорблять историю, – припугнули его в кабинете. – Ишь, раскричался. Ты где находишься?! Докричишься, поговорят с тобой в другом месте…

– Я не оскорбляю историю, – сказал Гечев. – Только вы разберитесь сначала – история вам нужна или мясо. Мне не понятно, зачем весь этот шум. От меня государство хочет мяса, вот я его и даю. Люди хотят есть мясо, они стоят в очередях, государство отпускает мне бесплатно корма, поощряет меня, ежемесячно выплачивает премию, а вы толкуете про Паисия. От церкви остались одни стены да своды. Что это за святыня, которую довели до такого состояния?.. Мне что – я могу продать свиней, и наше вам с кисточкой. А что вы будете делать с планом по мясу? Ведь его выполняю я и такие, как я. А вы мне толкуете о каких-то книжниках и иконописцах. Вот я и говорю: если нужно работать – давайте работать, а если не нужно – ешьте свою историю, мне все равно. И нечего меня пугать, у меня все законно. Я купил этот монастырь, а не украл. Меня не испугаете!