Читать «Простота спасения» онлайн - страница 4

Сейчас я покажу вам, как люди могут усложнять простые вещи. Вот хороший пример. “Он не обладает фолликулярными придатками на кожной поверхности его краниальной коробки между стреловидным и лабиальным швами, где фолликулярные придатки обычно развиты”. Вы идете к доктору и платите ему хорошие деньги, чтобы услышать от него это. Вы знаете, что он сказал? Он сказал: “У него на макушке нет ни одного волоска”. Но, видите ли, вы отдали этому парню долларов пятьдесят, не меньше, чтобы он это сказал!

Вот еще один пример: "Независимо от их пигментации при нормальном освещении особи всех видов выглядят акроматически, когда атмосфера погружена в темноту, что вызвано естественным вращением планеты Земля вокруг Солнца”. Это означает, что он сказал: “Ночью все кошки серые”.

Если бы у меня было время и хорошее зрение, то знаете, что бы я сделал? Я бы вернулся в колледж и переписал бы все учебники. Все, слышите, все… геометрию, физику, геологию, астрономию, все по медицине… все эти учебники! Не было бы в них больше ни эпидермиса, ни эндодермиса, ни экзодермиса. Это сразу же сделало бы всех докторов и профессоров безработными, по всей стране.

Не так давно на одном собрании всех крупнейших интеллектуалов и мозгов, кто-то в шутку нанял киноактера прочесть подготовленную речь, напичканную терминологией подобного типа. Речь была прочитана, а слушателей спросили их мнение по поводу услышанного. Все эти доктора, профессора и магистры в один голос заявили о том, насколько толковой была эта речь. А ведь все, что сделал этот актер — это прочел двадцать пять минут галиматьи. Он сказал что-то вроде этого: “Мы должны утилизировать критерий в отношении классификации сексуальности в тех случаях, когда наблюдаются симплистические проявления современного менталитета. Вышеуказанная проблема не может быть идентифицирована во всех ее формах и проявлениях, но только глубокое, персонализированное, всеобъемлющее изучение всех значений выражает значащие связи, которые фокусируются на установленных альтернативных перспективах в сфере трансформируемого диалога и придает определенное содержание проиллюстрированной структуре этических и религиозных убеждений в контексте динамической эволюции и развития живописи…”. Ах, как трогательно, клянусь усами вашего дедушки! Вы знаете, что это такое? Это попытка запудрить вам мозги. Я же скажу вам прямо: “Слушай, ты грешник! Понял? Ты умрешь! Ты это знаешь? Ты предстанешь пред судом! Слышишь? Ты не готов быть оправданным на этом суде! Уразумел? Но Господь говорит, что Он приготовил для тебя место и ты можешь избежать суд! Веришь??”