Читать «Газета День Литературы # 154 (2009 6)» онлайн - страница 25

Газета День Литературы

Теперь по поводу бартерного обмена ополченца Гранина: за мыло – винтовку. Для обороны Москвы, известно, было сформировано 12 ополченченских дивизий численностью 120 тысяч человек. Работу эту москвичи провернули за 4 дня! Что касается боевой техники и вооружения, дай Бог, чтобы нынче такими темпами оснащали армию. К началу войны – это за два с половиной года – РККА получила 17,5 тыс. самолетов, 5,5 тыс. танков всех типов, 30 тыс. полевых орудий, 105 тыс. ручных, станковых и крупнокалиберных пулеметов. Ну, а выпуск винтовок "менеджер по убийствам" накануне войны обеспечил в среднем за год в количестве 1 млн. 800 тыс. единиц. Это сколько же мыла потребовалось бы наменять во имя Великой Победы!..

Слушали парни и девчата специалистов по "сталинизму", принимали их слова за чистую монету или сомневались в столь привычных для имени Сталина ярлыках, кто знает… Ведущий телепрограммы гнал лошадей, не давая долго задумываться молодым в потоке легковесной риторики. Расчёт прост – мути воду, что-то да вдолбится в голову "25 кадром".

Но вот один студент прорвался к микрофону. Он спросил, какая разница между Сталиным в начале внезапного нападения гитлеровских полчищ на нашу страну и Ельциным, который посылал в Чечню 17-летних мальчишек – когда в России было всё?.. Ответ, по сути, не требовался. Все и так должны были усвоить, что Сталин убийца, чудовище, источник несчастий "детей Арбата".

Господин Мединский попытался урезонить парня, мол, представьте, что кого-то из ваших родных арестовывают. На что парень едва успел бросить в микрофон: "Мой дед был репрессирован в 37-м…" Тут микрофон быстренько уплыл с комментариями энергичного Димы Киселёва, и казалось бы, уже был закрыт "национальный интерес" его программы. Вдруг кто-то в последнем ряду настойчиво потянул руку с явным желанием что-то всё-таки сказать.

То, что произошло под занавес незатейливых рассуждений, а точнее злых, ставших привычными, реплик по поводу Сталина, никто из "сталиноведов" и организаторов субботней программы для миллионов телезрителей явно не ожидал. Поднялась девушка, скромно представилась: "Я из "Молодой гвардии" и так же скромно, без хищных повадок тёток-политиканш, спросила: "Скажите, а почему Сталина все-таки любили и уважали?.."

На какое-то время на телеэкране наступила мёртвая пауза. Мне это напомнило эпизод из жизни комиссара А.Луначарского. В начале 20-х годов, когда яростные борцы со "всеми, кто молится Богу", устраивали такие кампании, как "Комсомольские Рождества", жгли иконы, "блаженный Анатоль", как звал Луначарского марксист Плеханов, решил сразиться с церковниками принародно и вызвал на словесную дуэль известного митрополита А.И. Введенского.

Краснобай, шоумен, вроде бывшего министра от культуры Швыдкого, "блаженный Анатоль" клеймил лицемерие христианской религии и, упиваясь своим положением, властью, в звонких фразах рисовал рабочим величие морали интернационализма с общечеловеческим лицом. Опьянённый пошлыми фразами, комиссар следил за впечатлением, которое производил на окружающих и уже торжествовал свою победу над попом, когда из-за стола поднялся Александр Иванович Введенский. В чёрной рясе, с большим крестом на груди, митрополит подошёл к краю сцены, где происходила дуэль, перекрестил собравшихся в зале и произнёс только два слова: "Христос воскресе!" Зал на одном дыхании ответил: "Воистину воскресе!" Митрополит повторил: "Христос воскресе!" И люди ещё громче выдохнули: "Воистину воскресе!.. Третье славословие Сына Божьего Исуса летело уже вдогонку комиссару Луначарскому. Дело был на Пасху.