Читать «Большая Советская Энциклопедия (ДА)» онлайн - страница 170

БСЭ БСЭ

  С возникновением Коммунистической партии Д. (1919) начался новый этап в пропаганде марксизма. После 2-й мировой войны 1939—45 и особенно в 60-е гг. значительное внимание уделяется разработке марксистской теории, исторического материализма и социологии (И. Нёрлунд и др.).

  Центры философской науки: Датское общество философии и психологии (основано в 1965), издаёт «Danish Yearbook of Philosophy» (с 1964); философский факультет Копенгагенского университета.

  В. В. Похлёбкин.

  Историческая наука. В 12 в. появляются первые датские историки-хронисты (выходцы из ближайшего окружения королей) — Свен Аггесен, Саксон Грамматик с его знаменитыми «Деяниями данов». Наиболее видные представители дворянской историографии 16—17 вв.: Х. Сванинг, А. Сёренсен-Ведель, впервые поставивший датскую историографию на почву документального исследования; А. Витфельд, продолживший труд Саксона Грамматика; О. Ворм, заложивший основы датской археографии, начавший сбор, описание и изучение памятников материальной культуры Д. (его комментированное издание в 1643 рунических надписей «Памятники Дании» сохранило своё значение до нач. 20 в.).

  Основоположником просветительско-абсолютистской историографии Д. в 1-й половине 18 в. выступил поэт и драматург Л. Хольберг. Крупные историки этой школы в 18 — 1-й половине 19 вв.: собиратели, издатели и критики источников по скандинавской (преимущественно — средневековой) истории — Х. Грам и его ученик Я. Лангебек (возглавлял основанное в 1745 общество отечественной истории и языка), П. Ф. Сум, А. Калль, Р. Нюэруп. Поэт и историк епископ Н. Ф. С. Грундтвиг создал, опираясь главным образом на немецких мыслителей (Ф. Шеллинг), глубоко консервативную религиозную философию истории. Характерной особенностью взглядов Грундтвига и вслед за ним всей датской романтической историографии середины 19 в. был скандинавизм — прославление древнескандинавского культурного наследия, подчёркивание исторического родства, взаимной близости скандинавских народов. В 1825 в Копенгагене было основано Королевское общество сев. древностей, в 1839 — Датское историческое общество (изд. «HistoriskTidsskrift», с 1840—). В 30-х гг. 19 в. научный уровень датской романтической историографии был значительно поднят К. Палудан-Мюллером, последователем критико-филологических методов немецких историков Б. Нибура и Л. Ранке. Одновременно К. Ф. Аллен положил начало национально-либеральному направлению датской историографии с его острой антинемецких тенденцией.