Читать «Вечер Третий» онлайн - страница 6

Всеслав Соло

Будем разбираться подробней.

Прежде всего, упреждая объяснения механики событий совершения Четвертого Вида Проклятия, спешу сообщить вам, что Четвертый Вид Проклятия и вообще все Виды Проклятий отличаются друг от друга фразами, как известно, а значит, если хотите, чисто ментальными построениями, но все Проклятия совершенно одинаковы в астральной сути своей. Тоесть, я хочу этим сказать, что Четвертый Вид Проклятия предусматривает все без исключения положения, перечисленные выше, о состояниях души Оператора по отношению к Жертве как в момент постановки Проклятия, так и на протяжении всего процесса реализации последнего. Другими словами, Четвертый Вид Проклятия предусматривает все без исключения состояния души Оператора, которые участвуют в любых Видах Проклятий, так же это касается и базового и основного, Особого Состояния Оператора, что уже усваивалась вами. Но, я не просто так выразился, чтобы вы не заметили, я утвердительно и осознанно, сознательно упомянул о ментальных различиях между Видами Проклятий, а не астральных и вот почему:

Если, в классических Видах Проклятий обязательно происходит наказание Жертвы или удар, Возвратный Удар Оператору, то при задействии Четвертого Вида Проклятия, можно сказать, что проявляется то же самое, но и не совсем это так. Все становится ясно в деталях, которые серьезно рознятся как исходный материал. Я имею ввиду по исходным материала то, во что выливаются разные по ментальным построениям Виды Проклятий.

Если, скажем, Оператор применил Четвертый Вид Проклятия и оказался Прав, то Жертва обязательно получит удар, свою и определенную долю наказания, положенную ей по невежественным заслугам ее. Но, ежели Оператор, применяя Четвертый Вид Проклятия являлся не Правым, то, ситуация, которую он ставил в Проклятие, снова приходит к нему в тех же или в других формах, но с той же силой, возвращается в прежней тяжести, подчеркивая темсамым,какбы давая знать Оператору через подобный возврат, несправедливость Оператора, неверность, ложность Проклятия. Так, Оператору, в рамках Четвертого Вида Проклятия предоставляется возможность мыслить, осознанно участвовать в причинно-следственных связях собственной кармы, ему, в таком случае, предоставляется возможность: либо вернуться к прежней позиции и через Состояние Раскаяния доработать ее, либо терпеливо отработать новую трудность, что будет совершенным аналогом прежней по силе. Прежней по силе при условии, что ты ставил Жертву на Четвертый Вид Проклятия, а не выполнял действо Проклятия вместо Проклятия, в последнем случае тяжесть новой трудности способна удваиваться. Как это понимать?

К примеру: начальник пытается изо всех сил избавиться от одного из своих подчиненных, рассуждая при этом, что, мол, весь коллектив его сотрудников -- великолепен, но..., вот, этот..., один единственный, что портит весь коллектив, и как бы сделать так, чтобы он уволился? Вот было бы здорово и прекрасно тогда работать! Начальник наконец-то ставит нерадивого сотрудника в такие условия, что тот действительно увольняется. Все! Торжеству нет придела, начальник доволен. Но в том-то и беда его, что сотрудник, от которого он избавился намеренно, требовал кармических выводов, а не насильственных действий. Да, этот работник, даже, если он и прав был с точки зрения социума, общей морали, законов, то он был абсолютно не прав с точки зрения своего пребывания в данной среде сотрудников, потому что он, выявляя в этой среде конфликты, что совершенно противоречит Первому Аркану Священной Книги Тота, Состоянию Мира и Добра, а значит, его бы следовало поставить тому же директору на Четвертый Вид Проклятья и нерадивый сотрудник был бы наказан, уволился бы в естественно возникшей на такой случай логике. Но так как начальник, вместо естественно-кармической реализации Проклятия, сам выполнил то, что должно было выполниться механизмом Проклятия, он, начальник оказался не прав. Здесь, либо вдруг на место одного уволенного нерадивого сотрудника придет другой и такой же, либо, кто-то из других сотрудников, ранее нормально ведущий себя, станет новой причиной недовольства начальника, либо что-то другое: из действий и событий, или из вышестоящего аппарата над начальником -- обрушится на него по силе не уступающей, а большей бывшего нерадивого сотрудника.