Читать «Большая Советская Энциклопедия (ШП)» онлайн - страница 24

БСЭ БСЭ

Шпорник

Шпо'рник,род травянистых растений семейства лютиковых; то же, что .

Шпорцевые лягушки

Шпо'рцевые лягу'шки(Xenopus), род бесхвостых земноводных подсемейства когтистых лягушек семейства пип. На голове около каждого глаза имеется по короткому щупальцу. По бокам тела располагаются органы боковой линии. На трёх внутренних пальцах задних ног — острые чёрные когти (отсюда название). 8 видов, в тропической Африке. Обитают в воде. У головастиков наружные жабры и личиночные зубы отсутствуют; у рта расположена пара длинных осязательных усиков; жаберных отверстий два. Наиболее известна гладкая Ш. л. (X. laevis), используемая как лабораторное животное.

Гладкая шпорцевая лягушка.

Шпорцевый гусь

Шпо'рцевый гусь(Plectropterus gambiensis), птица отряда гусеобразных. Длина тела самца около 1 м, весит до 8 кг; самка меньше самца. На сгибе крыла тупая роговая шпора (отсюда название). Оперение белое с чёрным, на спине и крыльях с фиолетово-зелёным отливом. Голый вырост на лбу и клюв красные. Распространён в Африке (к Ю. от Сахары). Держится по берегам рек и на больших болотах. Гнёзда в тростниках, на термитниках, среди камней или в норах трубкозубов. В кладке 7—12 белых яиц. Объект охоты.

Шпрангер Эдуард

Шпра'нгер(Spranger) Эдуард (27.6. 1882, Грослихтерфельде, близ Берлина, — 17.9.1963, Тюбинген), немецкий философ-идеалист, психолог, педагог, профессор университетов Лейпцига (с 1911), Берлина (1920—46), Тюбингена (с 1946). В 1944 был арестован и заключён в Моабитскую тюрьму. Философские взгляды Ш. сложились в русле идей В. и , а также учения о ценностях Г. .В основном философском сочинении «Формы жизни» (1914) развивал идеи целостной («структурной») психологии, которую он — в духе неокантианского разграничения «наук о духе» и «наук о природе»— противополагал естественнонаучной «психологии элементов». «Духовнонаучная», или должна рассматривать душевный процесс как некоторую целостность в его смысловых связях, т. е. в его включенности в определенное содержание культуры. Единств. путём познания любых духовных форм Ш. считал постижение индивидуальной структуры духа. Призывая освободиться от «социологической иллюзии» — сведения науки, искусства, нравственности и религии к общественным силам, Ш. признавал неразрывную связь социальной формы и культурного содержания, но решающую роль отводил не формам обществ. отношений, а «лично-человеческому» и «предметно-культурному» содержанию, развёртывающемуся в этих формах и определяющему их ценность.

  Автор работ по теории и истории педагогики (в т. ч. о В. Гумбольдте, И. Г. Песталоцци, Ф. Фребеле), «Психологии юношеского возраста» (1924, рус. пер. см. в сборнике «Педология юности», 1931) и др.

  Соч.: Gesammelte Schriften, Bd 1—, Tьbingen, 1969—.

  Лит.:Neu Т., Bibliographie E. Spranger, Tьbingen, 1958; E. Spranger. Sein Werk und sein Leben, Hdlb., 1964; Paffrath F. H., E. Spranger und die Volksschule, Bad Heilbrunn, 1971.