Читать «Большая Советская Энциклопедия (ФЕ)» онлайн - страница 103

  Соч.: Как возникло человеческое общество, [М.], 1934; Марксизм-ленинизм о религии и ее преодолении, [М.], 1941; Производительные силы и производственные отношения социалистического общества, М., 1955; Роль народных масс и личности в истории, М., 1956; Социализм и гуманизм, М., 1958; Марксизм и волюнтаризм, М., 1968; В. И. Ленин и вопросы теории искусства, М., 1968; Коммунизм и философия, 2 изд., М., 1971; Марксизм в 20 в., М., 1972; Диалектика современной эпохи, М., 1975.

П. Н. Федосеев.

Федосеевцы

Федосе'евцы,феодосиевцы, религиозно-оппозиционное течение в Российской империи, один из толков беспоповщины в .Возникло среди старообрядцев (крестьян и посадских людей) на С.-З. Европейской России. Основатель – бывший дьякон Феодосий Васильев (1661–1711). Ф. были недовольны той частью беспоповцев (поморцы), которые стали отходить от строгих правил и, в частности, приняли моление за царя. Изначально для Ф. были характерны непримиримость к крепостническому государству, строгий аскетизм (они отвергали брак). С конца 18 в. общероссийским центром Ф. стала община во главе с И. А. Ковылиным (1731–1809) при Преображенском кладбище в Москве. Постепенно, с развитием социального неравенства среди Ф., в их учении утрачивались элементы социального протеста. В 1848 они признали моление за царя. Во 2-й половине 19 в. из Ф. выделились «новожёны», признавшие брак. В СССР имеются незначительные замкнутые группы Ф., теряющие религиозную нетерпимость и аскетизм.

  Лит.:Рындзюнский П. Г., Старообрядческая организация в условиях развития промышленного капитализма, в кн.: Вопросы истории религии и атеизма, [т. 1], М., 1950; Миловидов В. Ф., Старообрядчество в прошлом и настоящем, М., 1969; Карцов В. Г., Религиозный раскол как форма антифеодального протеста в истории России, ч. 2, Калинин, 1971.

Федосеенко Павел Федорович