Читать «Большая Советская Энциклопедия (КЛ)» онлайн - страница 110

  Лит.:Бергер А., Социальные движения в древней Спарте, М. — Л., 1936.

  И. В. Поздеева.

Клеон

Клео'н(Klйon) (ум. 422 до н. э.), древнегреческий политический деятель, вождь наиболее радикального крыла афинской рабовладельческой демократии. Происходил из торгово-ремесленных слоев демоса (владелец кожевенного предприятия). На политической арене К. выступил в 430 как противник ,а после его смерти (429) как противник вождя умеренно-демократической группировки .Политического преобладания К. добился проведением мер, популярных в среде радикальной демократии: увеличение жалованья членам до 3 оболов, введение эйсфоры (чрезвычайного военного налога с богатых граждан), увеличение вдвое фороса (налога с союзников), выведение на земли союзников (например, на Лесбос), укрепление роли Афин в и подавление недовольства союзников беспощадными репрессиями (расправа над восставшей в 428 против Афин Митиленой). К. был поборником активизации военных действий против Спарты и её союзников, сам участвовал в Пелопоннесской войне 431—404 в качестве стратега (в 425 вместе с Демосфеном овладел о. Сфактерия, в 422 руководил военными действиями против спартанского полководца Брасида во Фракии, но потерпел поражение и пал в битве под Амфиполем). Дошедшие о К. сведения античных авторов исходят из лагеря его политических противников.

  С. С. Соловьева.

Клеопатра VII

Клеопа'тра VII(греч. Kleopбtra) (69 до н. э., Александрия, — 30 до н. э., там же), последняя царица династии ,дочь Птолемея XII (Авлета), сестра, супруга и соправительница (с 51) Птолемея XIII, с которым вела борьбу за власть. В 48 К. VII была изгнана в Сирию, но в 47 после возвратилась в Египет с помощью Ю. Цезаря, увлекшегося умной и образованной царицей (от Цезаря она имела сына Цезариона). После 41 была союзницей и любовницей М. , который в 37 женился на ней вопреки римским обычаям; поддерживала его в борьбе с Октавианом ( ). После поражения при (31) и вступления армии Октавиана в Египет Антоний, а за ним и К. VII покончили жизнь самоубийством. Согласно преданию, ей была принесена ядовитая змея, укус которой, по египетским представлениям, сулил бессмертие. Образ К. VII нашёл широкое отражение в литературе (У. Шекспир, Б. Шоу) и искусстве (Д. Тьеполо, П. Рубенс и др.).