Читать «Большая Советская Энциклопедия (ЕД)» онлайн - страница 18

БСЭ БСЭ

Единоро'г,млекопитающее семейства дельфинов подотряда зубатых китов; то же, что .

Единорог (созвездие)

Единоро'г(латинское Monoceros), экваториальное созвездие, наиболее яркая звезда 3,8 визуальной . Наилучшие условия для наблюдений в декабре — январе. Видно на всей территории СССР. См. .

«Единство» (газета)

«Еди'нство»,газета, издававшаяся группой того же названия в Петрограде. В редакцию входили: Л. И. Аксельрод (Ортодокс), Г. А. Алексинский, Н. В. Васильев, Л. Г. Дейч, В. И. Засулич, Н. И. Иорданский, Г. В. Плеханов. В мае — июне 1914 вышло 4 номера; вновь газета «Е.» выходила ежедневно с марта по ноябрь 1917, вышло 189 номеров (с декабря 1917 по январь 1918 газета называлась «Наше единство»). Стояла на ультра-шовинистических позициях, отстаивала коалицию с кадетами, выступала против социалистической революции. Поддерживала буржуазное Временное правительство. В травле большевиков прибегала к приёмам бульварной прессы.

«Единство» (группа меньшевиков)

«Еди'нство»,группа крайне правых меньшевиков-оборонцев, бывших ликвидаторов, руководящую роль в которой играли Г. В. Плеханов, А. Ф. Бурьянов, Н. И. Иорданский и др. Группа «Е.» возникла в 1914, оформилась в марте 1917. Её организации существовали в Петрограде, Москве, Баку и др. городах; издавала в Петрограде газету Группа отрицала возможность победы социалистической революции в России, поддерживала буржуазное Временное правительство, выступала за продолжение империалистической войны «до полной победы», вела разнузданную травлю большевиков. После июльских дней 1917 выступала за контрреволюционную «твёрдую власть». В. И. Ленин отмечал, что поведение «Е.» «... есть пособничество темным силам, грозящим насилием, погромом, бомбой» (Полное собрание соч., 5 изд., т. 31, с. 229). Октябрьскую революцию и установление Советской власти группа «Е.» встретила враждебно. Летом 1918 распалась.

Единство и борьба противоположностей

Еди'нство и борьба' противополо'жностей,всеобщий закон природной и общественно-исторической действительности, выступающий и как закон её познания, выражающий суть, «ядро» диалектики. Этот закон занимает центральное место в материалистической диалектике, имеет универсальное методологическое значение. В мире нет таких явлений, которые бы находились вне процесса бесконечного развития, процесса возникновения внутри всякой целостности противоположных моментов, их превращения друг в друга, вне противоречивых отношений между ними. Характеристика всякого объекта как подчинённого закону Е. и б. п. указывает на источник всеобщего движения и развития не где-то вне его самого, не в метафизических или сверхъестественных силах, а в самом объекте, в его самодвижении и развитии. Этот закон ориентирует на раскрытие внутреннего механизма и динамики саморазвития. Он позволяет понять всякую целостность как сложную и расчленённую систему, заключающую в себе элементы или тенденции, непосредственно друг с другом несовместимые. Он даёт возможность всякую ставшую структуру истолковать так, что её пронизывает логика её исторического становления. Закон Е. и б. п. снимает иллюзию окончательности со всякой ограниченной формы существования в природе и обществе, он ориентирует на раскрытие преходящего характера таких форм, их переход в более высокие и развитые формы по мере исчерпания ими своих возможностей. Например, в биологической эволюции именно путём Е. и б. п. наследственности и изменчивости происходит становление новых форм жизни. В физических процессах именно Е. и б. п., выступающие, например, как корпускулярные и волновые свойства, объясняют природу света, более того, это явилось почвой для «драмы идей» в физической науке, где противоборство корпускулярной и волновой теорий и их синтез характеризовали её прогресс. Простейшее выражение Е. и б. п. в товарно-капиталистическом мире — это потребительная стоимость и стоимость; наиболее развитые противоположности капитализма — рабочий класс и буржуазия; капиталист выступает как персонификация капитала, как «... порождение труда, враждебное труду» (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 26, ч. 3, с. 307).