Читать «Большая Советская Энциклопедия (АП)» онлайн - страница 31
БСЭ БСЭ
Апостолы
Апо'столы(от греч. аруstolos — пocoл) в раннехристианской литературе [особенно в древнейшем памятнике «Дидахе» («Учение двенадцати апостолов»)] бродячие проповедники христианства. В
В современной речи в переносном значении А. — ревностный последователь какого-нибудь идеи, учения.
Апостроф
Апостро'ф(франц. apostrophe, от греч. аруstrophos), надстрочная запятая, употребляется в буквенном письме в разных функциях: 1) во франц., итал., англ. и других языках для обозначения пропуска гласного (франц. l'homme вместо le homme, англ. don't вместо do not и т. д.), 2) в орфографии ненецкого языка для обозначения гортанных смычек; 3) в транскрипции для передачи гортанной смычки (в семитских и других языках), смягчения согласных и т. д.; 4) в русской графике применяется на месте иноязычного А. в иностранных именах собственных (Жанна д'Арк, О'Кейси); в 20-е и 30-е гг. применялся также вместо ъ (под’ъезд вместо подъезд).
Апотеций
Апоте'ций(от греч. apothekion — кладовая), открытое плодовое тело у некоторых
Спороносный слой (гимений) А. состоит из сумок и
Разрез через апотеций сумчатого гриба из дискомицетов.
Апотропей
Апотропе'й(от греч. apotropaios — отвращающий беду), амулет, «оберег», в археологии и этнографии название предметов и изображений, которым приписывалась магическая способность отгонять злых духов. К А. относятся: изображения устрашающих божеств, зверей и предметов (египетского Беза, Горгоны, льва, грифона, фаллоса, сложенных пальцев и т. д.), которые носили как нательные амулеты; архитектурные рельефы в виде звериных морд и подобные изображения на сосудах и оружии.
Апофегматы
Апофегма'ты(от греч. apophthegma — краткое высказывание, изречение, меткое слово), старинные сборники светской повествовательной литературы, содержащие остроумные изречения или назидательные рассказы о случаях из жизни выдающихся людей. Они касаются норм поведения людей в частной и общественной жизни. Авторами подобных сборников были, в частности, Ф. Петрарка и Дж. Боккаччо. В конце 16 в. А. проникли в польскую и во 2-й половине 17 в. — в русскую рукописную литературу. 1-е печатное издание А. вышло в России в 1711. В конце 18 в. отдельные рассказы из А. вошли в «Письмовник» Н. Г. Курганова.