Читать «Большая Советская Энциклопедия (АП)» онлайн - страница 31

Апостолы

Апо'столы(от греч. аруstolos — пocoл) в раннехристианской литературе [особенно в древнейшем памятнике «Дидахе» («Учение двенадцати апостолов»)] бродячие проповедники христианства. В термин «А.» употребляется, кроме того, и для обозначения ближайших последователей Христа (синонимы: «ученики» или «двенадцать»). Согласно евангелиям, это: Андрей, Варфоломей, Иоанн, Иуда Искариот, Матфей, Петр, Симон Зилот (или Симон Кананит), Фаддей (или Иуда, сын либо брат Иакова), Филипп, Фома, Иаков — сын Алфея, и Иаков — сын Зеведея. После предательства Иуды Искариота на его место был избран Матфий (не смешиватьс Матфеем). К А. причислял себя и . С деятельностью 12 А. и Павла христианское предание (оно изложено в «Деяниях А.» и в апокрифических житиях А.) связывает распространение христианства. Сомнения в историчности А., высказываемые некоторыми исследователями, гиперкритичны, однако безусловно А. не принадлежат ни т. н. Апостольский символ веры, ни апостольские постановления и правила (написанные позднее).

  В современной речи в переносном значении А. — ревностный последователь какого-нибудь идеи, учения.

   А. П. Каждан.

Апостроф

Апостро'ф(франц. apostrophe, от греч. аруstrophos), надстрочная запятая, употребляется в буквенном письме в разных функциях: 1) во франц., итал., англ. и других языках для обозначения пропуска гласного (франц. l'homme вместо le homme, англ. don't вместо do not и т. д.), 2) в орфографии ненецкого языка для обозначения гортанных смычек; 3) в транскрипции для передачи гортанной смычки (в семитских и других языках), смягчения согласных и т. д.; 4) в русской графике применяется на месте иноязычного А. в иностранных именах собственных (Жанна д'Арк, О'Кейси); в 20-е и 30-е гг. применялся также вместо ъ (под’ъезд вместо подъезд).

Апотеций

Апоте'ций(от греч. apothekion — кладовая), открытое плодовое тело у некоторых (дискомицетов) и (дискомицетных).

  Спороносный слой (гимений) А. состоит из сумок и , лежащих к моменту созревания спор открыто на поверхности плодового тела. Форма А. — большей частью блюдцевидная, реже — чашевидная, подушковидная, булавовидная или в виде шляпки на ножке (например, у сморчков).

Разрез через апотеций сумчатого гриба из дискомицетов.

Апотропей

Апотропе'й(от греч. apotropaios — отвращающий беду), амулет, «оберег», в археологии и этнографии название предметов и изображений, которым приписывалась магическая способность отгонять злых духов. К А. относятся: изображения устрашающих божеств, зверей и предметов (египетского Беза, Горгоны, льва, грифона, фаллоса, сложенных пальцев и т. д.), которые носили как нательные амулеты; архитектурные рельефы в виде звериных морд и подобные изображения на сосудах и оружии.

Апофегматы

Апофегма'ты(от греч. apophthegma — краткое высказывание, изречение, меткое слово), старинные сборники светской повествовательной литературы, содержащие остроумные изречения или назидательные рассказы о случаях из жизни выдающихся людей. Они касаются норм поведения людей в частной и общественной жизни. Авторами подобных сборников были, в частности, Ф. Петрарка и Дж. Боккаччо. В конце 16 в. А. проникли в польскую и во 2-й половине 17 в. — в русскую рукописную литературу. 1-е печатное издание А. вышло в России в 1711. В конце 18 в. отдельные рассказы из А. вошли в «Письмовник» Н. Г. Курганова.