Читать «Пифагор (Том 1)» онлайн - страница 118

Г. А. Бореев

Оглянитесь вокруг себя, вы везде в природе увидите медленное, настойчивое стремление к совершенству. Вы не найдете нигде внезапного процесса создания или уничтожения чего-либо, как постулируют теологи, но найдете всюду эволюцию. Эволюция — это «история прогресса духа во Времени». По мере того, как мы наблюдаем окружающие нас явления вселенной, мы осознаем, что путь развития идет по спирали. Каждый виток спирали — это цикл. Каждый цикл переходит в следующий, ибо нитки спирали непрерывны, причем каждый цикл является улучшенным результатом предыдущих, а также создателем следующих за ним более развитых состояний.

Посмотрите на куполообразный свод неба, понаблюдайте за огненными туманностями или путями Солнечной системы — везде в глаза бросается спираль. Весной на Севере земля сбрасывает свой белый покров и выходит из периода отдыха — зимнего сна. Все процессы в это время активизируются, усиливаются, чтобы везде и всюду произвести на свет новую жизнь. Проходит время. Хлеб и виноград созревают. Собирается урожай. Вновь хлопотливое лето затихает и переходит в тишину и бездеятельность зимы. Вновь снежный покров на Севере окутывает Землю. Но сон планеты не вечен; она вновь проснется с песней новой весны, которая будет означать для нее еще некоторый прогресс по тропинке времени. То же самое происходит и с Солнцем. Оно встает утром каждого дня, но с каждым утром оно уходит все дальше и дальше в своем движении сквозь годичный цикл. Везде спираль — от хромосом и до галактик.

Возможно ли, чтобы закон, столь непреложный во всех других сферах, был не действительным в жизни человека? Возможно ли, чтобы Земля просыпалась каждый год от зимнего сна, чтобы деревья и цветы жили вновь, а человек умирал? Это невозможно. Тот же закон, который пробуждает жизнь в растении для нового роста, пробудит и человеческое существо для нового опыта, для дальнейшего прогресса к совершенству. Поэтому Теория Перевоплощения, которая учит, что человек повторно воплощается в постепенно улучшающиеся тонкие и плотные проводники, находится в полном согласии с эволюцией и явлениями природы. Рассматривая жизнь с этической точки зрения, мы находим, что закон Перевоплощения в паре с сопровождающим его законом Следствия, или иначе Кармы — это единственная теория, удовлетворяющая чувство справедливости и гармонирующая с фактами жизни.

Рассуждая логически, трудно понять, как «справедливый и любящий» Бог может требовать этих же качеств от миллиардов людей, которых Он «имел удовольствие поместить в различные обстоятельства», вне всякого соответствия с каким бы то ни было явным правилом или системой, а просто как попало, по Его собственному изменчивому настроению. Один живет в роскоши; другой — на ударах судьбы и сухих корках. Один получает высокоморальное воспитание и живет в атмосфере высоких идеалов; другой помещен в нищенское и подлое окружение, где его учат лгать, прелюбодействовать и воровать, и чем больше он делает так, как его учат, тем более он удачлив. Справедливо ли требовать поровну от обоих? Правильно ли награждать одного за то, что он жил добродетельной жизнью, когда он был помещен в такую среду, где очень трудно было жить иначе; или наказывать второго, который был искалечен до такой степени, что и понятия никогда не имел о том, в чем заключается истинная мораль? Неравенства жизни могут быть удовлетворительно объяснены парным законом Перевоплощения и Следствия и приведены в гармонию с концепцией справедливого и любящего Господа. Более того, посредством этого парного закона нам указан путь к освобождению из нынешнего нежелательного состояния и окружения, а также средство для достижения любой степени развития, какими бы несовершенными ни были мы сейчас.