Читать «Законы времени и всемирная история» онлайн - страница 21
Сергей Цыганов
15-й (Сиявуш бежит в Туран)
В Туране Сиявуш строит Сиявушгирд- первый храмовый комплекс, возможно Аркаим, и основывает религию мистерий. Таким образом на земле воцаряется мир, ибо и в Иране и в Туране существуют светлые религии. Этот миф хорошо описан у Толкиена, при описании двух крепостей: Минос- Арнор и МиносИтиль; Крепость-Солнца и Крепость-Луны. В дальнейшем шах Турана Афрасьяб, повинуясь своей низменной натуре, убивает Сиявуша и превращает Сиявушгидр в сатанинский храм.
Проигрывается сюжет "Властелина колец"- Минос-Итиль превращается в Минос-Моргул.
16-й (Возвращение Хосрова в Иран)
Но у Сиявуша в Туране остается сын Хосров, которого спасает подданный Афрасьяба Пиран, отправляя его в горы пасти скот. Через некоторое время Кей-Кавус узнает о трагической кончине своего сына и раскаивается в содеянном. Но сына уже не вернешь и Кавус решает спасти хотя бы внука. В Туран с этой миссией отправляется пехлеван Гургин (сын волка), который привозит Хосрова из Турана. Кей-Кавус передает Хосрову трон и благословляет его на войну с Тураном.
17-й (Война между Ираном и Тураном)
Хосров начинает войну с Афрасьябом. Но первый поход оканчивается для Иранцев неудачно и омрачен невольной гибелью сводного брата Хосрова- сына Сиявуша от старшей жены. Второй поход возглавляет сам Хосров и уничтожает всех пехлеванов Турана и в том числе Афрасьяба.
18-й (Вознесение Хосрова)
Закончив победоносную войну, Хосров восстанавливает на земле порядок и желает возвратиться в свою исконную обитель на небе, поскольку полностью выполняет свою миссию. Для этого он отправляется высоко в горы и там проходит в обитель Хормазда. Таким образом Хосров был первым человеком взошедшим на небо. Верная дружина хочет последовать за своим Господином, но не в силах перейти мост Чинват. На обратном пути воины засыпают под снежным обвалом и должны проснуться для последней битвы.
19-й (Заратуштра)
Рождение Заратуштры. Кей-Лохрасп остается на троне
20-й (Кей-Виштаспа)
Кей-Виштаспа принимает зороастризм и получает дары Армазда.
21-й (Кей-Виштаспа)
Исфендиар распространяет зороастризм. Разрушение Турана.
22-й (Кей-Виштаспа)
Бой Исфендиара с Ростемом. Гибель Исфендиара в этом поединке и последующая гибель Ростема.
23-й ( Потоп, Ману 10 462 до н.э.)
Гибель последних пехлаванов. Смерть Кей-Виштаспа.
Происходит последний потоп, после которого начинается уже современная история и потому можно использовать нашу хронологию.
Описание этого потопа известно по многим мифам, но для сохранения преемственности Арийской традиции приведем индийский миф.
В ведической традиции Ману- сын Вивасванта и брат Ямы. Здесь мы имеет прямую преемственность в передачи Хварно от первого царя Хаошянга до Ману или Манучихра по иранской традиции. В Шахнаме Манучихр считается внуком Фередуна, хотя Авеста этого не подтверждает, и мы можем говорить о тождественности индийского Ману и иранского Манучихра.
Однажды во время ритуального омовения в руки Ману попала маленькая рыбка. Рыбка попросила последнего вырастить ее, обещая, что спасет его от грядущего потопа.