Читать «Христианское Воздержание и Библейская Гигиена (избранные главы из Е. Г. Уайт)» онлайн - страница 15

Именно умеренное питье — школа пьянства. Вот с каким постоянством совращает дьявол людей с пути истинного воздержания! Вот как обманчивы вино и прочие напитки, доводящие до пьянства.

Крепкие напитки становятся все более по вкусу; нервы расстраиваются; настроение души, находящийся во власти дьявола, отличается лихорадочным беспокойством; жертва же, мнящая себя в безопасности, продолжает идти все дальше, пока наконец не переходит границ.

Сила воли совершенно теряется, и даже надежда на вечную жизнь настолько слаба, что не в состоянии подчинить жизненную страсть силе разума.

Многие действительно не бывают вполне пьяны никогда, но они постоянно бывают под влиянием спиртных напитков, лихорадочны, нерешительны и душевно беспокойны, ибо благороднейшие стремления их ослаблены.

Равным образом, повсюду распространено и курение табака. Эта столь любимая привычка ослабляет душу и тело. Разве мы вправе ослаблять наши силы, назначенные для служения Творцу и миру? Табак — медленно действующий яд. Отвыкнуть от табака гораздо труднее, чем от вина. Табак еще более порабощает свою жертву, чем вино.

Курение — скверная привычка, оскверняющая курящих и неприятная некурящим.

Как редко случается бывать в обществе, где воздух не заражен ядовитыми выдыханиями курящих. Ужасно неприятно, если даже не опасно, находиться в комнате и в железнодорожном вагоне, воздух в которых пропитан противным запахом вина и табака. Справедливо ли поступают курящие, если портят воздух, вдыхаемый посторонними?

Какими же средствами задержит курящий увеличивающееся стремление к невоздержанию? Сначала нужно повалить дерево, а потом уже можно начать рубить его.

Чай, кофе, табак, алкоголь — только различные ступени искусственных возбудительных средств.

Действие чая и кофе, как уже выше сказано, то же самое, как и вина, пива, прохладительных напитков, водки и табака.

Чай — средство, возбуждающее до известной степени, и постепенно ослабляющее здоровье тела и души. Сначала чай веселит и возбуждает, почему пьющие его и думают, что он приносит им пользу. Но это ошибочно, так как едва лишь исчезнет действие его, приходит и неестественное состояние, и вместо прежнего искусственно вызванного возбуждения, наступают в равной степени усталость и слабость.

Дальнейшие же последствия от чаепития — головная боль, бессонница, сердцебиение, вялость пищеварения, озноб и прочее.

Такая же вредная привычка — и питье кофе, сначала действующего возбуждающе, а затем вызывающего усталость, тоскливость и общее расслабление телесных, душевных и нравственных сил.

Если же не отвыкнуть от этой привычки, то следует еще и постоянное уменьшение деятельности мозга и ослабление его.

Все эти нервные возбуждения расходуют жизненные силы, и беспокойство, причиненное расстроенными нервами, нетерпение и умственная слабость препятствуют духовному росту.

Не должны ли сторонники воздержания, ввиду этого, быть постоянно на страже и противодействовать злу, причиняемому этими напитками?